＂打囤＂是正月春节最后一项民间活动，这项民俗流行于河北和广东两地最多，亦称打囤或扫囤，河北大多在正月二十五，广东等地一般在正月二十四，而山东也有类似节日是在二月初二这天．

正月二十五这天早晨，天不亮用木棍敲打用苇席圈成的盛粮食的容器，象征着粮仓已清整好，准备着粮食源源不断地入囤。然后从灶坑中掏出草木灰，用簸箕或木锹铲上筛过的草木灰在正房或院内撒成一个圆圆的囤形粮仓，有的还镶上花边以及上粮囤的梯子，并在囤中撒以五谷象征五谷丰登，在囤中放上钱币寓意来年钞票装满囤仓，然后点上蜡烛摆上供品点燃黄纸开始祭仓，最后燃放鞭炮以示庆贺。以上这些程序，都要在太阳出来以前完成，并且要用砖把“囤”中的五谷等压上，待太阳出来后再掀开砖。早些年间还是孩童时期的我最喜欢这个节日了，因为这天太阳出来后我们就会像寻宝一样逐个打开用纸包好的粮食，谁找到那个包钱的那个纸包钱就是谁的．

这项民间活动由来已久，尤其是在冀南地区这项活动最为盛行，查阅好些史料均没有明确记载，近日走访民间多处打听到的关于这项活动的最确切的传说就是起源于河北省邢台市平乡县一带，也就是古巨鹿郡范围内．

相传平乡县籍的张角是这项活动的发起人之一，东汉末年由于汉王朝的腐败使得这里饥殍遍野民不聊生，于是张角就已传授太平道的形式秘密筹备起义活动，当张角的太平道弟子越来越多的时候，感觉起义已经成熟，于是联系各方统领秘密筹备粮食，按照张角的命令就是正月二十五这天把各方筹备的粮食运到张角指定的地方，因为在哪个民不聊生的年代，粮食何等珍贵然粮食又不是单一的一种，有的是稻谷／有玉米／有大豆／总之各种各样五花八门，于是张角想出一个办法来对粮食进行区分，于正月二十五这天天还没亮就早早的起来，找来草木灰在空旷的大院子里面画出若干个类似于粮食囤的形状的圆形，然后又找来玉米／稻谷／大豆／等不同的粮食在每个圆圈里放上一点，这样各方统领来秘密送来的粮食就会按圆圈里粮食的种类进行分类存放．

然而当这些都准备好了的时候，被本村的一个邻居看到了，于是问张角这是何故．因为这是在秘密的筹备粮食准备起义，所以自然不能告诉邻居实情，于是张角急中生智告诉邻居这是＂打囤＂，每年的正月二十五天亮前按这种方式，囤里放什么粮食秋后什么粮食就会丰收．因为张角是太平道人僧众弟子甚多，张角如此一说邻居自然相信，恰巧这年秋后附近十里八乡的家家户户都是丰收，于是这项活动就被流传下来了．

张角即完成了密集筹粮计划也留下了传统已久的民俗，经过多年的发展沿袭逐步的被更多的人所认可，在哪个以粮食为本的年代里家家户户都会用这个传统以期望粮食大丰收．如今农村对粮食看到已经不是那么重要了于是就形成了用钱做起来粮仓的样式，不管是何种形式都是百姓的一种美好的祈愿一种思想的寄托．