“赘婿”这个词，源自中国的古代风俗，意思是女方将一定的财产带到男方家，男方则进入女方家居住，过着依赖女方的生活，通俗来讲就是嫁入妻家的男子。在中华文化中，男子一般应往外娶，而并非往内嫁，所以，“赘婿”在古代许多时候并非褒义词。

“赘婿”最早出现的是在西周末年，之后在中国的封建社会普遍存在。由于封建社会的父权制度和男尊女卑的观念骨子里根深蒂固，“赘婿”常常被视为一种侮辱，因为这意味着他无力养家，需要依赖妻子的家庭。然而，在一些富豪家庭和皇族中，由于女性拥有丰富的遗产，“赘婿”制度又常常被运作为一种政治策略，并没有完全的贬义色彩。

当然，在现代社会，男方嫁入女方家并没有那么的尴尬了，特别是在城市里。“赘婿”制度的出现，实则反映出中华文化在性别平等问题上的发展和变化。

随着时代的发展，“赘婿”一词早已突破了字面意义的束缚，并为文化艺术提供了丰富的素材。如今，许多小说、电影、电视剧都提到“赘婿”，如《赘婿》专栏上的各种故事都将“赘婿”塑造成一个充满挑战且色彩丰富的角色。

综上，“赘婿”一词既反映了中国古代风俗，也体现了现代社会对性别角色的反思和挑战，其背后涵盖的深远意义值得我们去探索。