唐僧西天取的经书分别是:《涅般经》四百卷,《菩萨经》三百六十卷,《虚空藏经》二十卷,《首楞严经》三十卷,《恩意经大集》四十卷,《决定经》四十卷,《宝藏经》二十卷,《华严经》八十一卷,《礼真如经》三十卷,《大般若经》六百卷,《金光明品经》五十卷,《未曾有经》五百五十卷,《维摩经》三十卷,《三论别经》四十二卷,《金刚经》一卷,《正法论经》二十卷,《佛本行经》一百一十六卷,《五龙经》二十卷,《菩萨戒经》六十卷,
《大集经》三十卷,《摩竭经》一百四十卷,《法华经》十卷,《瑜伽经》三十卷,《宝常经》一百七十卷,《西天论经》三十卷,《僧祗经》一百一十卷,《佛国杂经》一千六百三十八卷,《起信论经》五十卷,《大智度经》九十卷,《宝威经》一百四十卷,《本阁经》五十六卷,《正律文经》十卷,《大孔雀经》十四卷,《维识论经》十卷,《具舍论经》十卷。
扩展资料:
玄奘,唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈,名袆,他是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》剧中唐僧所说的:“西天”即古印度,佛陀的故乡,就是古印度天竺国。
玄奘西行5万里,历时17年,到印度取真经,并穷一生译经1335卷,其足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界,其思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
《上下五千年》一书中提到:唐僧取经前,大唐的所有僧人修行的都是“小乘佛法”,后来唐僧到西天那边取的是“大乘佛法”。
贞观十九年正月二十五日,玄奘返祗长安,游学印度十七年载誉而归。其带回经像舍利等凡数百件,其中除佛像及佛舍利150粒之外,共请回梵文原典520夹657部。
回国后为唐大宗、高宗所钦重,建长安译经院,诏译新经;先后于弘福寺、大慈恩寺、玉华官译经,凡十九年,共出经75部,1335卷。
参考资料:百度百科_西天取经
《西游记》是一部旷世巨著,他是以根据玄奘法师及其弟子所著《大唐西域记》为原型。作者吴承恩于史书上并无记载,而吴所著原本并没有流传下来。《西游记》随着时间的流逝出现过多个版本,可以说现在大家看到的《西游记》有多少是吴承恩原版则不可考了。
《西游记》中玄奘西行求取的是大乘佛法,求的是普度众生。那么他为什么要这么做呢?大乘佛法又是什么呢?
佛教来到中国的时间已经不可考了,而至隋唐时期佛教已经有没落的态势,而究其原因则是当时的人们修习佛法只修其表不修其理,意思就是修习佛法的大多数人只知道修佛,至于为什么修佛大多是一知半解的状态。这也就是小乘佛法的表现,小乘佛法的最高目标是阿罗汉,是成佛,不过也只是个人的成佛。可以说佛法在当时是处于一个原地踟蹰的状态。
并不是没有明白人,但是修佛这事在当时并不是人人都能修的,对于封建社会饭都吃不饱的老百姓来说,唯物主义思想是最适合他们的,能吃饱饭能在战乱中活下来就是最大的修行了,这些佛学哲学上的理论对于他们而言很遥远——不仅是思想上的遥远也是生活上的遥远……而在魏晋南北朝时期佛法虽然大兴,但那时修佛的人并未对修佛的根源去深究,或者了解了却不得其法。
而玄奘西行取回来的经就包括了大乘佛法,大乘佛法讲的是普度众生,他给了小乘佛法一个形而向上的转换道路,修佛的人不止要自己修佛,还要度其他人。
我们知道佛教的教义里大多数是劝人向善的,小乘佛法只修了自己的善,对于如何劝人向善并没有明确的方法,这时大乘佛法就给了明确的道路。
而至于玄奘法师的功绩则不仅如此,他还将中国道家经典《老子》等翻译为梵文,传于天竺。其弟子以玄奘法师西行事迹编纂的《大唐西域记》也记述了他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等,为今天研究中亚、南亚的古代史、宗教史以及外交史也是做出了重大贡献。直至现在部分在这些地区考古的人员还不得不参考《大唐西域记》进行考古工作。
所以说,玄奘法师对佛教史、外交史的贡献是巨大的,影响深远的。
1、西游记中唐僧取的是三藏真经。三藏真经指的就是《法》、《论》、《经》这三藏经。而唐僧号三藏是唐太宗赐的,是因为菩萨说西天有三藏经,所以才指经取号,号作“三藏”。
2、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
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唐僧西天取的什么经
通常呢,佛教的经典,可以分为三大类,即——经、律、论。
经,一般指释迦牟尼佛所讲,或者由某个大菩萨所讲、经由佛认可的内容。比如《金刚经》、《楞严经》、《心经》,就都是经。
律,记录佛陀所制定的戒律,以及制定戒律的原因;
论,是历代高僧对佛经的解释,或者对某个佛学观点的系统哲学论述。比如常见的《大乘起信论》、《中论》、《菩提道次第广论》等。
经、律、论,合称“三藏”。三藏经典十分浩瀚。在佛教中,如果某个僧人把经、律、论都搞精通了,那就非常厉害了,就被称作“三藏法师”。唐僧又名唐三藏。
从汉末开始,佛教已经传入中国,到唐代已有几百年,但是当时传入的经典并不完整,翻译家的水平也参差不齐。所以隋唐时期中国佛教思想界十分混乱(当然也可以说十分活跃、百家争鸣)。那么,对于一些重要的问题,没有权威统一的答案;宗派之间争辩,不能有定论。
而玄奘法师很想知道正确答案到底是什么。既然在中国得不到答案,那就只好去印度看标准答案了。这就是他西天取经的原因。
当时印度的佛学界,正是唯识宗思想的天下。所以唐玄奘去印度取经,主要取的就是唯识宗的经典。而他回国之后,翻译的经典,也主要以唯识宗的经典为主。比如《瑜伽师地论》,还有《唯识三十颂》、《成唯识论》等等。
西游记中唐僧到西天取经取的是什么经
乌巢禅师教授给唐僧的《多心经》,就是唐僧为自己取到的真经。乌巢禅师告诉唐僧“ 若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害 ”。后来的经历证明这是真的,唐僧和孙悟空在路上多次提到这篇《多心经》,唐僧也凭借它多次“无伤害”。
唐僧西天取经取的是什么经?
大乘佛法
唐三藏去西天取什么经文
在 长安和洛阳两地,玄奘在助手们的帮助下,共译出佛教经论74部,1335卷,每卷万字左右,合计1335万字,占去整个唐代译经总数的一半以上,相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多,而且在质量上大大超越前人,成为翻译史上的杰出典范。
主要成就:西行取佛经,翻译经论75部,总计1335卷,创作《 大唐西域记》,开创法相宗
代表作品:《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等
弟子:神昉、嘉尚、普光、窥基等
唐僧去西天取了多少经书
带回657部,翻译了75部,计1335卷。
唐僧西天取经,取的是什么经? 5分
唐僧西天取经,取的是佛经
选择题:中国著名《西游记》中唐僧西天取经的“西天”和“经”分别指什么?
D
唐僧西天取经到底取了多少部经书
唐僧西天取经取了657部经书。
玄奘为探究佛教各紶学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。
玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。
玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
唐僧去西天取经一共取了哪几种经各多少卷?
玄奘这次西行,历经一漆年之久,5万里行程,一三吧个国家,带回了佛教经典5二0箧,陆5漆部。返回长安以后,他刻苦翻译佛经,在二0年间共翻译出一三三5卷。他还将中国的《老子》等书翻译成梵文,传入印度。他被誉为我国古代三大佛经翻译家之一。 详细 《西游记》中的唐僧,是虚幻的佛教人物,不过他经历九九八十一个磨难去西天取经的事情,却有一些事实依据的。唐朝有个叫玄奘的佛教徒,的确去西天取过佛经。 玄奘出家之前姓陈,玄奘是他的法名,又被尊称为三藏法师,所以有人还称他唐三藏。玄奘一三岁时出家,二一岁受大戒。二二岁离开长安到达四川、湖北、河南、山东、河北等地,寻问有学识的和尚,深刻钻研佛教经论。那时国内对佛教经论各有各的评说,翻译过来的佛经,要么晦涩难懂,要么失真走样。玄奘决心去佛教的发祥地印度学习和取经。 唐太宗贞观三年(陆二9年)玄奘从长安起步,路经姑臧(今甘肃武威),再过敦煌,一直向西域进发。在苍茫的戈壁沙漠上行走,没有路标,光有从前走过的马匹、骆驼留下的粪便,或是一堆堆的尸骨。沙漠里不仅没有水,喉咙还渴得发痛,连眼皮也睁不开,甚至浑身焦躁难以忍受。困难不断,但是并未阻挡玄奘前进的步伐。 到了伊吾(今新疆哈密县),高昌国王鞠文泰得知玄奘是个高僧,苦苦相留,可是玄奘决意西行。鞠文泰就派了一些可以吃苦耐劳的人送玄奘到印度。《西游记》里不是说唐僧跟着三个徒弟吗,那些护送玄奘的人虽无神仙般的通天本事,但却有着孙悟空的机敏聪慧、猪八戒的善于驮重和沙和尚的吃苦耐劳。帕米尔高原大雪封山,道路中断,他们被迫在龟兹驻留两个月。在翻越海拔七千多米的腾格里峰时,有几个护送随从被冻死在山上。但是这些都没能使玄奘失去信心,历经多次的艰难险阻,他们最终到了印度。 玄奘先拜戒贤法师为老师,直接研究佛经原文。5年之后,他游学印度各地,并且演讲佛典,还跟印度学者辩证,讨论佛学理论,名扬全印度。公元 *** 5年,玄奘才回抵长安。 玄奘这次西行,历经一漆年之久,5万里行程,一三吧个国家,带回了佛教经典5二0箧,陆5漆部。就在大慈恩寺翻译这些佛经长达一一年之久,并创立了佛教的一大支派——慈恩宗。 返回长安以后,他刻苦翻译佛经,在二0年间共翻译出一三三5卷。他还将中国的《老子》等书翻译成梵文,传入印度。他被誉为我国古代三大佛经翻译家之一。 玄奘还依据自己的亲身经历,编写了《大唐西域记》一书,其中记载了取经路中各国山川、城邑、物产、风俗,是探讨我国西北地区及印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡以及中亚等地历史、地理的重要史书。从一9世纪起,已经被英、法、日本学者陆续翻译、注释及出版。 公元陆 *** 年玄奘去世,说当时有一百多万人为他送葬,三万多人给他守墓尽哀。他从印度取回的佛经被储存在专门为其建造的西安大雁塔之
唐僧去西天取回来的是什么经
普渡众生是西行的目的。