百岁老人称呼为期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。百岁老人是指年龄超过100岁的人，是对超过一百岁的老人的一种尊称，其中表现出百岁老人的长寿，其次表现出百岁老人的健康。

古时称百岁为“期颐之年”，期颐最开始出现在汉朝时期戴圣所写的的《礼记·曲礼篇》：“百年曰期，颐”。意思是人的一生以一百年为一个期限，所以人在活到一百岁的时候就称之为期颐之年。

《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”

元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养。

百岁寿诞的别称

100岁大寿叫期颐寿。

期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成，生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。

古时对老人的称谓：

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

100岁祝寿佳句

100岁的祝福语如下：

1、人瑞同称耀联弧悦，天龄永享庆溢期颐。

2、孙子生孙五世其昌称国瑞，老人偕老百年共乐合家欢。

3、九同同居如木之长如流之运，百年偕老吾闻其语吾见其人。

4、安逸静谧的晚年，一种休息，一 种愉悦，一种至高的享受，祝您福如东海长流水寿比南山不老松。

5、满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良在这个特殊的日子里，祝您福同海阔寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您。

祝福100岁文章。

时光转瞬即逝，不知不觉中您已经度过了百岁年头。

人生就像一条奔流不息的江河，流淌中记录着流逝的岁月，象征着您走过的平凡而又伟大的日子。

虽然，您只是一个普通的女性，但您是一位伟大而不平凡的母亲，我们的好妈妈。您给了我们生命，您把您的青春年华无私地奉献给了我们，为了我们健康茁壮地成长，您含辛茹苦，每日辛劳。

您不仅给了我们健康的身体，还给了我们健康的心理和生活的能力，更重要的是我们承接了您的智慧，使我们能够阳光地面对生活，勇敢地面对人生的种种挑战和际遇。

至今，我们都清晰地记得您为我们所做的每一件小事和每一次无私的帮助，记得您的每一次体贴和关怀。

每当想到这些，我们都万分感动，都觉得无论怎样孝顺您，都无法报答您的养育之恩!由于生活和工作的缘由，我们生活在不同的地方，不能每天与您相伴，但是，无论是您远在孩子，无论走到哪里，无论是否每天都能看到您，我们的心永远和您在一起。

百岁的别称

一百岁称之为"期颐之年"。百年曰期，颐。"意思是人生以百年为期。

这源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。"意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年"。

扩展资料：

幼年

度：小儿初生之时。

汤饼之期：指婴儿出生3日。

赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。

始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：八九岁至十三四岁的少年。

九龄：9岁。

指数之年：9岁。

黄口：10岁以下。

幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

外傅之年：儿童10岁。

老年

耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

耆：古称60岁的人为“耆”。

下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。

伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

中寿：指80岁以上。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

上寿：90岁为上寿。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

100岁俗称什么

古代满100岁被称期颐。

100岁是期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也，颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为 “期颐之年 ”。

年龄称谓

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。