均田免赋和均田免粮不是一个意思。
均田免赋是指在古代中国,官府通过调查田地的面积、土壤肥沃程度等情况,将土地平均分配给每个农户,并对此实行免除或减轻部分赋税的政策。其目的是为了保障农民的基本生产条件,促进农业生产发展,提高社会稳定性。
而均田免粮则是指在某些历史时期,政府通过实行均田制度并减轻或免除农民缴纳的粮食贡税,来保障农民基本的生活需求,改善他们的生活状况,也为农业生产提供了劳动力保障。
虽然两者都是以均田制度为基础,但是均田免赋主要是针对土地方面的政策,而均田免粮则是从粮食方面考虑农民利益的政策。
他说的这个口号应该就是均田免赋,主要是因为腹水实在是太高了,然后就导致农民苦不堪言,所以才会喊这个口号。
意思是:平均分配土地,不用缴纳粮税。
明朝万历年间,为解决土地欺隐及赋役不均问题,曾下令清丈田亩并实行“一条鞭法”,将徭役摊入田亩一体征银。可是不久之后,加派却越来越多,仅崇祯十五年所加派的辽、剿、练三饷,岁达二千多万两,占全年正税额的半数以上。
崇祯十四年(1641年),李自成从川鄂陕边界进入河南,提出“均田免粮”的口号,明确了起义的宗旨,得到了广大农民的热烈欢迎。
李自成领导的起义农民提出的“均田免粮”口号,反映了当时社会的尖锐矛盾,集中代表了广大农民的要求。
扩展资料:
明末农民起义军提出的“等贵贱,均田免粮。”的口号,获得了广大农民的热烈欢迎和大力支持。“迎闯王,闯王来了不纳粮”一句欢迎辞就是最好的说明。李自成之所以率众起义也是和当时社会发展两极分化有关,所以他提出了政治上平等、经济上平均的口号。
“均田免赋”思想,完全不同于地主阶级的所谓“均平”思想。它是在此以前的历次起义农民经济思想的发展。
封建社会前期和中期起义农民要求劫富济贫和争取平等生存权利所体现的“等贵贱,均贫富”思想,发展成为直接反对封建土地所有制和赋役的思想,表明明末大起义的农民已经认识到地主阶级占有土地并实行田租剥削,是使广大农民贫困的根源。
参考资料来源:百度百科-李自成
均田免赋是封建社会末期起义农民提出的要求平分土地、减免繁重的赋役负担的战斗纲领。明末李自成领导的农民革命军在以往起义农民提出的“均贫富”口号的基础上,进一步提出了“均田免赋”,并以均分土地作为这次农民战争的主要斗争目标之一。
清嘉庆年间,天理教首领李文成、林清等也提出“杀富济贫、平分土地”的战斗纲领。近代太平天国农民革命时颁布的《天朝田亩制度》,更明确地表达了废除土地所有制、平分天下土地的要求。
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《天朝田亩制度》的制度内容:
《天朝田亩制度》的基本内容,是根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,把每亩土地按每年产量的多少,分为上、中、下三级九等,然后好田坏田互相搭配,好坏各一半,按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地,15岁以下的减半。同时,还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。
太平天国的纲领性文件。1853年太平天国建都天京(今南京)后颁布。主要内容:废除封建土地所有制,规定了农民平分土地的原则;在农村设立兵农合一的乡官制度;废除封建买卖婚姻。纲领主张人人平等,男女平等,具有推翻封建土地制度的革命精神,但带有浓厚的绝对平均主义的空想,实际上并没有实行。
参考资料来源:百度百科-均田免赋
参考资料来源:百度百科-天朝田亩制度
提出“均田免赋”口号,即民歌之“迎闯王,不纳粮。
那位说均田免粮的朋友脑子进水了吗,免粮,李自成是神仙不食人间烟火吗?