中华文明源远流长，在历史的长河中，一些伟大的人在自己所擅长的领域取得了极大的成就，且得到世人的认可，因此，我们称他们为圣人。

《资治通鉴》曰：人德全尽谓之圣人。一个人必须德行、才能都得到世人的认可，才能够称之为圣人。如今，被称为“圣人”的有三十四位，你都知道谁？下面，先介绍一下第六位，“诗圣”杜甫。

杜甫

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。（更多资讯请东方视觉）

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唐代诗人王湾，一生寂寂，却用一句诗名扬千古

在中国古代，不乏那样一些诗人，他们的一生都是在平淡中度过，既没有当过大官，也没有干过什么惊天动地的大事，影响了历史的进程。

他们没能成为李白、杜甫，却能凭借一首诗，乃至一句诗，在灿若繁星的诗坛留下一席之地，有些甚至能够传诵千古，至今为人称道。

张若虚的《春江花月夜》、王翰的《凉州词》、张继的《枫桥夜泊》都是如此，而我们今天要讲的是唐代诗人王湾以及他的《次北固山下》。

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

“次”是旅途中暂时停宿，这里是停泊之意。北固山，在如今的江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。这首诗应是王湾由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。

首联“客路青山外，行舟绿水前”，以对仗开头，既是写景，也是对行程的交代。诗人在这里用了俯视与仰视两种不同的观察角度。

诗人立在船头，他抬头去看，但见北固山一片青翠葱郁，巍巍然耸立；他低头去瞧，江流水清澈，滔滔滚滚，一浪逐着一浪。当时应还是早春时节，北方尚且隆冬飘雪，而江南却是水色山光，一派盎然生机。一路舟车劳顿、从北至南的诗人，蓦然见到这样一幕，内心的惊喜早已耐不住般在词句间跳将出来。

颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”，则是由岸写到帆，由远写到近。随着新春的来临，浩浩荡荡的潮水将长江涨满，江面便愈发显得开阔浩渺。一江之上，白帆高高悬起，乘着劲吹的春风，一路驶向远方。“潮平”遂“风正”，“两岸阔”而“一帆悬”，大江之上，是孑然天地的一帆，那种雄阔苍茫的意境，不由得令人生出心灵的震颤。

颈联“海日生残夜，江春入旧年”是全诗最有名的句子。残夜将退，江面之上是一轮欲升的旭日；旧年将近 ，新的一年将会在春日里来临。

“生”、“入”二字用得极好，若是没有它们，这便仅是普通的写景。可是因着这两字，原本没有感情的“海日”与“江春”却仿佛具有了人的意志与情感，于是它们一个努力驱尽黑暗，跃跃欲试，给人间带来光明；一个则将寒冬提前赶跑，带人们步入生机蓬勃的新春与新年。那种字句间所自然流露出的积极向上的精神和永恒的生命力，也正是它传唱千古为后人所激赏的重要原因。

据说唐代宰相、著名诗人张说就尤其喜欢王湾的这句“海日生残夜，江春入旧年”，曾亲手抄写下这句诗，贴在办公的政事堂上，让朝内的其他读书人仔细观摩学习。

尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人由写景转入抒情。那满目鲜活的春色，不由得引起了诗人浓郁的思乡之情。他于是想把自己的思念，寄托在家书中，盼着那长空中的大雁，一路飞到遥远的洛阳，向家人捎去自己的祝福。

“何如海日生残夜，一句能令万古传”，但有诗人呕心沥血，那些才华便终不会被埋没。历史虽然无情，历史却又极其公正，只要你留下的痕迹足够深，只要你踏下的脚印足够坚定。

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