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在山西众多的古村落中，有好几个古村，被一条名称很美、透着吉祥如意的河流，一路连接，仿佛一颗颗璀璨明珠，闪着熠熠光辉。

这条河就叫做龙凤河，是山西的母亲河汾河的一条支流，它的发源地是在山西沁源县境内，它流过沁源的传统古村古寨村，又流经古村大栅村，最后流入著名的风景区绵山。

龙凤河在这里再次汇集了众多涓涓细流，形成了山西介休市内最大的一条洪水河。这条洪水河再次流经一个个古村，最终汇入汾河。

因为它，在它流经的一个地方还有了一个同名的古镇龙凤镇，镇西边不远处的丘陵地带，就有一个空气清新、环境优美传统村落南庄村。

山西介休南庄村古街道。

南庄村距离介休市仅仅不到10公里，它和龙凤河流经的沁源县两个古村一样，都是城堡型古村，都有着悠久的历史。虽然如此，因为一座绵山的阻隔，南庄村也有自己不同于沁源古村的风貌。

一、石雕铺首保安宁

南庄村并不大，村南、村东还保留着古代留下来的堡门，北边是村中最大的最高的建筑真武庙，西边是陡坎，土崖下是沟壑。南北长400米，东西宽600米。

村子不大，人口也不多，只有100多户，300多人。村内的大小街道也只有7条。一段顺口溜就把这个村子总结到位了“三门石头街，南北两座庙，张家十八堂，阴氏一杆旗”。

介休南庄村南堡门。

三门说的是古村有三座堡门，除了南、东堡门外，村东原先的古代官道上还有一座关门，绵麓关。这座官道直通绵山，古代曾经是并州（太原）通往平阳（临汾）的道路。

南庄村因毗邻官道商道而富裕繁华，所以古人留下来的城堡型村庄也富裕一时，所以为后人留下了大量的豪华古民宅和公共建筑。

据统计，南庄村现存明清古民居占到民宅的将近一半，而且以张氏家族的各个以“某某堂”为名号的四合院落为主。

南庄村精美的民居门头雕饰。

这些古院落或完整或残损，规模大小不等，但颇具地方特点，与晋东南的富裕户动辄高门大户相比，这里的门头则显得有些不够气派。

比如说，同样是青砖灰瓦的房屋，这里就比较偏爱窑洞，尤其是主房，非要在平地上碹窑，盖起个平顶的窑洞，住习惯了。

既然有钱，门头和房屋的装饰不可少。虽然大门是墙垣式大门，但没有晋东南民居那种高大气派，但在装饰上一点也不省工。只不过是，木料用得少，砖雕则别出心裁。

南庄村民居门楣上的砖雕荷花。

最明显的是在门楣上，用砖雕一排荷花图案，花型各个不同，颇有意趣。而最大的亮点则在门墙两边的墀头上。位置高、面积大，花型繁复，紧挨着屋檐层层叠涉往下，以吉祥寓意的花卉和珍禽异兽为主。远观非常漂亮，别具特色。

除了上部的砖雕墀头，下面门两边的还有一对其他地方少见的上马石石雕。迎面部分被凸雕成兽首衔环的图案，兽面凶猛，生态栩栩如生，令人心生畏惧。

上马石上的石雕兽首衔环图案。

这样的形状一般用于门板上，称为铺首，铜铁等制成，图案看着像狮子，其实是龙生九子之一的椒图。雕刻在上马石上，是当地的一种特色，比如张壁古堡也是如此。

南庄村的富裕户把椒图雕刻在门前的上马石上，一样是祈求神灵猛兽守护门庭，镇凶辟邪。

二、玄帝庙内纵横拱

南庄村最北边是守护村民数百年的玄帝庙（真武庙），也是村内仅存的两座庙中最大的一座。西南方向还有一座龙王庙，规模较小，胡哥走访时没有开放。

玄帝庙就不同了，既是村内的最高建筑，也是城堡型村庄的北边屏障。现在经过修缮，已恢复了原貌，远看高耸，气派壮观。

玄帝庙院内景。

从南堡门进入，顺着略显坑洼的石头街道直走400米，就到了玄帝庙。推开大门，视野内是一片宽阔的庭院，最北边一座两层的下窑上楼式建筑就是南庄村真武庙。

这也是当地最具特点的公共建筑。下面的窑洞高大，窑脸宽阔，看着是并排五孔，其实东西两端还暗藏一孔，实际上是明五暗七的布局。

这座窑楼也是平地碹成的，比一般家户的窑洞要高大，内外全部是青砖起拱。而内部更有惊人的结构，竟然是纵向拱结合横拱的结构。也就是说，横窑左右贯通，纵窑五孔再连通。

玄帝庙内部的拱券结构。

所以，进入内部，一眼看上去非常震撼，这不仅是结构带来的震撼，更是古人建筑智慧的体现。高大的穹顶、雕花的拱券门窗，再加上内外全部的青砖垒砌，不由得会产生一种崇敬之情。

这也许就是古代工匠追求的神庙建筑的一个高度吧。为了获得神灵的庇佑，村庄中位置最佳、用料最好、结构最结实、氛围最庄严的建筑给了神灵，村民也由此获得心灵的慰藉和精神的满足。

南庄村内古代石头街。

南庄村内值得称道的公共建筑还有那大小7条石头街，全部是当地特产的石头铺砌而成，并非石板，而是普通的石块用平铺和竖铺两座手法结合而成的样式，而且是两边高，中间低洼，便于排水。

古人这种很巧妙的构思也有实际的意义。整体看来，7条石头街都带有坡度，雨水会汇集到村中央最低处，然后再排到西北方向的一个蓄水池涝池中。这样的排水构造被许多水利专家研究过，纷纷夸赞。

南庄村水井房，注意看对联，你能认得那些怪字吗？

新中国成立后，涝池边新盖了一座水井房，村民们从此吃上了深井活水，告别了吃旱井水的苦日子，“饮水思源”四个大字就题写在水井房两侧。两侧还有一副奇特的对联，上面的文字如果不查字典没人能够认全，高手可试试看。

三、村规民约存民风

说到对联，在村子东堡门附近，一片明清古宅院中，还有一户人家，门墙上贴着“百忍堂”的铭牌，这户人家门口悬挂着一副对联十四个字都是“长”字，全联为：“长长长长长长长，长长长长长长长”。

奇怪吧，记得旅游景点山海关前有这副对联，一般人还真不知道如何读。在这里，读法应该也一样。

这是一户已有百年历史的豆腐、豆芽作坊，这样一说，你就明白对联的用意了。

古老的村庄宁静而安详，最难得的是，街道非常干净整洁，门前没有杂物堆放，石头街上更是不见一片杂物，堪称净土。

简易乡规民约石碑。

这样的好环境不仅是新农村建设号召下的结果，更是古代村民集体制定的村规民约潜移默化的自觉行动。而这个“村规民约”就刻写在两块石匾上，至今保存完好。

两块石匾内容相似，一块是“合村公议禁止左右不许堆积粪土，违者重罚”，立在东堡门附近，一块是“合村禁止门外左右永不许堆积粪土，违者重罚”，嵌在东堡门南侧。

嵌在南庄村东门墙上的公约碑。

这两块清代石碑，堪称简化版的“村规民约”从内容上可以推测，必然是当时的古人们对村内外环境不加爱惜，以至于粪土到处堆积，影响了村容村貌，直到无法容忍，才逼迫当时的维首也就是村干部召集公议，定出了这么个简单可操作的村民“公约”。

这种情形非常类似清代山西各地均有的禁赌碑。看着是官府禁赌的有力措施，实则是赌博之风泛滥，所以才有刻碑约束的无奈之举。

不管如何，简易的“乡规民约”碑，应该还是起了作用，毕竟众怒难犯，干净清爽的生活居住环境不仅是现代人需要，古人同样也需要。

南庄村张氏家族某院落。

数百年风雨沧桑，南庄村的整体风貌依然，明清时代的街巷和房屋还原了一个富裕乡村的闲适生活场景。这正是现代人一直在追索的淳朴生活，也是现代人乡愁的寄托之地。

如今的南庄村，宁静祥和，干净整洁，到这里缓步游览，仿佛穿越回古代，远离喧嚣的城市生活，浸润丝丝缕缕的古人精致生活气息。

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