伏羲和女娲什么关系（伏羲和女娲的纠缠图中的玄学）

一幅“龙文化”基因图

人类文明源于自然崇拜，源于大道阴阳学说。汉字是华夏先人以图纪事的文明成果。古人敬天地、祭神鬼、亲祖宗，古人的造字过程就透露着这些原始的文化含义。

然而，最具原始文化意义的一个字却不是“天”“神”“祖”等象形字，而是“曲”字，它是古人最为敬重的图腾。

“曲”是汉字之祖，早期自然崇拜中神鬼、阴阳、祖、申、由、甲等等这些汉字一级字，都出自“曲“字。

看看这幅图传递的远古信息，就明白了。

这幅图是中华民族生息繁衍和文化传承的信息库，透着中华民族的第一道文明曙光，是中国龙文化的缩影。

伏羲和女娲兄妹（夫妻）是中华民族创世神，女娲手拿“规”（天圆）意味着阴中有阳，伏羲手拿“矩”（地方）意味着阳中有阴。“规”代表双龙太极图，它是画双龙太极图的工具；矩代表“曲”字，它是画“曲”的工具。

伏羲和女娲呈纠缠状，构成一幅你中有我，我中有你的“玄”状纠缠图。

这种纠缠状，代表着负阴抱阳、刚柔相济，也代表着有无相生，相辅相成。

伏羲氏一画开天而成八卦，文王演八卦而成《周易》，从此成为了中国传统思想自然哲学与伦理实践的根源。

”曲“是汉字之宗

”曲“字是华夏文明之源，也是万字之宗，从最早的汉字造字过程便可窥见一斑：

汉字“甲”“鬼”

中国自古有“书画同源”之说，最早的汉字可以上溯到旧石器时期的岩画。但“曲”字却横平竖直，不同于普通的图画，为什么这个字方方正正，历经数千年而不变？

从伏羲女娲交尾图中看得出，“曲”不是写出来的，而是画出来的。现代人画图用的“曲尺”，即由此而来。

"甲""由"二字分别代表“鬼”和“神”即阴和阳

古人认为：万物都是鬼神的结合体，如果鬼的成份占比大，那么这个物就属于鬼性（阴性），如果神的占比大，那么这个物就属于神性（阳性）。

古人将“曲”字分开，分别得到”甲“字”和“由”字。"甲"字朝下，代表阴性物质，“由”字朝上，代表阳性物质。这便是"甲""由"二字的来源。

但是，“甲”、“由”二字并没有明显反映出鬼神的情态。于是，便以甲为基础，将甲字扭曲变形而成“鬼”字，以“由”字为基础，造出“神”字。

于是，“鬼”字就被赋予了“跪着并躲藏”的人，见下图。

同样，将”由“字变成”申“字，成为最早的”神“字。

但是，“曲”字是怎么画出来的呢？

”曲“字的前世今生

“曲”自双龙图中来，双龙图出自《河图洛书》。先看图：

《河图》《洛书》

这就是中国最神秘的远古文化，是中国文明的肇始。“曲”字便由此演化而来。

《河图》中有30黑圆点和25个白圆点，其中黑圆点代表鬼物（阴性物质，下同），白圆点代表神物（阳性物质，下同），黑圆点比白圆点多，所以，就以黑圆点为主，因此把《河图》称为鬼。《洛书》中有25个白圆点和20个黑圆点，白圆点比黑圆点多，所以，就以白圆点为主，把《洛书》称为神。

当《河图》和《洛书》组合在一起时，这个《河图洛书》又叫做鬼神纠缠图。《河图》《洛书》中都有黑白圆点，这叫做鬼中有神，神中有鬼。《河图》和《洛书》又各自都是鬼神纠缠体，它们标示着宇宙万物任何一种物质都是鬼神结合体，也就是后来的阴阳结合体。同时，《河图洛书》还包含着165888000种暗物质和暗能量等（这个有点复杂，需要单列一章才能说明，本文不做详解。参见彭兴文先生《中华文化的根与魂》）。

为了让天下人都能认识并运用他们创造的文化，伏羲将《河图洛书》逐步演变成看得见摸得着的具体物质。

他先把双龙太极图分解成圆圈、黑龙和白龙的分界线S、黑龙、白龙这四个部件。然后，将圆圈变成曲字的大方框，S变成曲字中的那一横，黑龙变成曲字的第一竖，白龙变成曲字的第二竖。

再将《河图洛书》中的30个黑圆点拼凑成一条黑龙，将25个白圆点简化成一个白圆圈，用它代表黑龙的眼睛；将《洛书》中的25个白圆点拼凑成一条白龙，将20个黑圆点简化成一个黑圆圈，用它代表白龙的眼睛。

最后把两条龙组合成一个圆形图案，这个图案就叫做”双龙太极图“。其中的黑龙代表宇宙中的鬼性物质，白龙代表宇宙中的神性物质。画双龙太极图要用圆规才能画好，因此，伏羲在此时发明了圆规。

伏羲女娲手里的画图工具，就是为了画双龙图和”曲“字图的

为什么是双龙太极图，而不是双虎、双牛呢？因为远古的先人们认为，龙是掌管布施风云雨雪的，这些与人们的生活息息相关。为了表达对龙的敬畏和对龙的期待，于是就将《河图洛书》简化成双龙太极图。

这个双龙太极图形象生动地表现了鬼神纠缠，互动互补，鬼中有神，神中有鬼，鬼神互根的情态。这个双龙太极图比《河图洛书》的载体龙马和神龟更有表现力，而且，双龙太极图比《河图洛书》简单了很多。但这次简化不是最终的目的。这只是一个过渡的桥梁。

但是，双龙太极图也只有圣人才能读懂，为了便于传播。后人又将双龙太极图进一步简化。于是中国最早、最有智慧、最具母性光辉的的汉字“曲”便横空出世了。

”曲“字图里乾坤大

《河图洛书》的名称，最早叫《爻》《曲》《易》等，后来又叫《中》《止》《道》《一》等。“曲”是早期的叫法。

但是，为何要用这么一个简单的符号来代表阴阳变化呢？其中有什么玄机？

“曲”字有六画和六个小方块。“六”代表六爻。爻就是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。

六爻是阴阳相交的六种方式，即：阴阳相生、相合、相克、相冲、相刑、相会这六种方式。六爻引起万物的变化是无穷无尽的，所以说宇宙万物的变化都涵盖在了“曲”字里了。

因此，圣人们对“曲”字图的信仰都在他们的文献里体现出来了。

老子说：“古之所谓‘曲全’者，几语哉？诚全归之。”大意是说，天下万物的一切变化全在“曲”字里面了。

《系辞上传》说：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”“曲”，涵盖全面的意思，与老子意思接近。

明白了“曲”的文化属性和历史渊源，再来看经典，如何？

“曲”解经典很有意思

《道德经》第二十二章原文：

曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一以为天下牧。不自是，故彰，不自见，故明，不自伐，故有功，弗矜，故能长。夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓《曲全》者，岂语哉，诚全归之。

真正的“曲解”《道德经》，不是“歪曲”理解，而是用“曲”的文化属性来理解，不能把“曲全”理解为“委曲求全”，实际上，委“曲”也不一定能求“全”，只能是苟且偷生。“敝”也不一定“则新”，等等。

“曲则全，枉则直……”“曲”就是双龙图中的“S”阴阳分界线，它代表着阴阳相辅相成、相互成全的“曲成”思维，不是委曲求全的苟且偷生。其中的“曲”“枉”“洼”“弊”“少”“多”，指的是这一方面，比如侯王，“全”“正”“盈”“新”“得”“惑”指的是另一方，比如民众。

因此，“曲”在本文的意义是：因为用“曲（相互成全）”反而获得，因为增加“曲”以外的不正确的东西，反而使人迷茫。因此，圣人们只用“曲全”，天下就得到有效的治理……古人所说的“曲全”，古人所说的“曲全”，微言大义，洞悉了玄妙之枢机，宇宙万物全部被归纳在里面了。

侯王“曲”，民众方能“全”，侯王无为或者大成若缺，民众才能自化，才有大成，民众的成功反衬了君主的大成，这就是“圣人不行而知，不见而名，弗为而成”的道理。

“曲则全”不仅成全了天下百姓，同时也成全了侯王，故云“不以其无私与？故能成其私”。

以下“枉则正”等句式含义是一样的，不予赘述。