中国人有着温良的品性，静听古人“己所不欲勿施于人”的教诲，肩负“士不可以不弘毅”的责任，心中也有“天下大同”与“国家一体”的特殊情怀，当然也有“求同存异”的交际智慧，以及“和谐发展”的自我要求，因此中国人自然是不会去主动干涉别人家的内务事，也不会想着去侵略哪个国家。其实，在这以“和平与发展”为主题的世界大背景下，战争毕竟是少数的，大国之间的战争更是几乎不可能发生的，但这并不意味着政治博弈就此消失。

当前的国内存在一股力量，以学者专家的嘴脸出现，诸如张千帆之流一直在宣扬和推行美国的那套“宪政专制”主义，让人难以理解。新民主革命胜利快七十年了，改革开放也快四十年了，中国社会的经济与思想在开放提升的同时，本应有着“中国自信”的意识形态领域却反而遭遇了危机，根植在一些学人骨子里的“专制”思维死灰复燃，想要将中国带回曾经那个落后封闭保守独裁的时代。关于这点，笔者是坚决反对的，也是一定要揭开张千帆之流的阴谋。

首先是民主，中国与美国在思想意识形态上已经分裂为两大标准。中国的“民主”是：人民当家作主。美国的“民主”是：当人民家的主人。显然，中国与美国在“是否尊重人民权利”这点上是不同的，两国在民主概念上有着严重的分歧，故而大多数中国人也从来不承认美国的那套民主具备“普世价值”。美国人也老是向我们灌输他们的那套“民主”，强调中国“不民主”。

再者是民权，中国与美国在思想意识形态上出现了激烈矛盾的对抗。中国的“民权”是：赋予人民平等之权利。美国的“民权”是：剥夺人民平等之权利。所以我们也时常能够看到美国批评中国的民权问题，为什么呢？因为，我们用的准则与美国的不同，立场也有很大区别。你若寄托希望于奴役人民的美国，去理解并尊重一个给予人民平等之权利的中国，那几乎是不可能的事情。

提到言论自由，张千帆之流的颠覆言论都能够流于市面，这难道还不自由？简直就是放纵了！若是在美国，公民之隐私毫无保护，被非法窃听和获取，被肆意作为情报人员内部观赏和打趣，这样的公民可有自由？又可有自尊？国民拥有了自尊，国家便有了自尊，否则不管经济是否繁荣，军事是否强大，那都只是带着耻感的遮羞布，并不能掩藏美国暴政的实质以及专制的本质。

美国，是“白人”的美国，其他少数族裔都只能被“白人”统治的阶级产物。举个例子，美国有数百万的少数族裔的移民劳工，这些劳工被剥削，被压榨，他们只能从事苦力工作，只能去挑美国“白人”不愿意去做以及厌恶去做的工作。不难得知，职业歧视在美国是存在的。美国“白人”与中国人的辛勤质朴不同，美国社会的人权结构与中国人推行的“人人平等”不同，美国是有等级森严的“贵种人”与“贱种人”的区别：“白人”就是“贵种人”，“黑人”和“黄人”就是“贱种人”。

无论你是否拥有美国国籍，你的肤色决定了你是否会遭遇不平等的待遇，也意味着你是否会生活在被歧视的环境里。有人说美国的城市建设很好，公路很宽，房子很大，地面很干净。然而，你不知道的是，美国至今为止依然没有形成像中国这样的“民族团结”的聚居合群的现象。等级森严的社会专制以及暴政，迫使许多“贱种人“只能生活在又窄又小又破旧的屋子里，而且周边的治安还极度不稳定，人们随时可能遭遇暴力事件。这就是真实的美国一面。当然我们也不会否认美国“白人”为我们展现的“美好”一面，只不过这种“美好”也是在滴血的，是通过服务于“白人”的“宪政专制”主义得到的。

美国社会的内部矛盾很大，如果按照中国这样尊重“民权”以及实行“民主”制度，那么美国应该设立少数族裔的“自治州”，赋予少数族裔真正的“自治权”，还给少数族裔真正的“平等与尊严”，而不是压迫，压迫，压迫！

有人说美国是一个文化大拼盘，是一个典型的“移民国家”。事实上，美国“白人”就像资本剥削家，不愿从事劳动生产，就不断剥削少数族裔满足自己的利益需要。曾经的“黑奴贸易”消失了，取而代之的是“移民”。毫无疑问，美国就是一个奴隶国家，国民只有两种：奴隶与奴隶主。许多移民家庭历经几代的美国生活，但是仍然摆脱不了“贱种人”的身份，不是因为他们不努力，也不是因为他们不优秀，而是因为“宪政专制”本就是为了特定人群服务的，是用于满足奴隶主统治奴隶的。

诚然，美国的相关政策确实能够让“奴隶”活的“舒适”些，但是付出的代价是让人们舍弃自身的“尊严”，放弃自己的人格，甘当“宪政专制”下麻木的奴隶，不懂得反抗，不懂得革命。浑浑噩噩而不自省，这是可悲的！

中国人温良，但不懦弱，可爱，但不卑微。我们坚决不能接受“宪政专制”，坚决反对任何兜售“宪政专制”主义的颠覆国家政权的活动。美国是一个最好的反面例子，难道你希望我们活在一个社会固化充满矛盾与对抗的环境里吗？

作者：周成洋