古时候，一般女性沒有管理权，在家里从父，出嫁从夫，夫亡从兄。假如遭受悲剧，只有人云亦云，乃至沦为到怡红院，凄惨过一生。

　　怡红院这个词，本来指奢华精美的雅舍，有时候则做为豪門高户的别称，如《晋书·麹允传》:"南开朱门，北望怡红院。"邵谒《塞女行》:"怡红院富家千金，才生便有主。之后大多数指妓女院。

　　俗话说得好“笑贫不笑娼”，怡红院古时候是能够诚信经营的场地，而女人沦为到在其中，仅有二种挑选，4个字：或娼或妓。

　　自然，其娼和妓也是不一样的，都有各的职责分工。妓承担的是雅致，一般以卖艺为主导。而娼承担的是风流韵事，一般以陪睡为主导。他们服务项目的目标上至王公贵族，下到富贾老百姓，可以说各式各样，不一而足。

　　而令人侧目的是，古时候的怡红院女大多数脚底、手里或者腰上系着一根红绳手链。孟子曾说：鲜红色是思贤之欲，意味着正统。古时候，鲜红色是吉祥如意的代表。鲜红色代表着对性命的景仰，另外也是非常容易从大自然获得的一种色浆。从君王到普通民众，每到大喜事，必有红灯笼，鲜红色喜服这些。

　　那麼，青楼女子的身上用红绳手链又有何喻意呢？民俗大概有这样下几类叫法。

　　第一叫法：红绳手链是风尘女子和顾客的“月老”。

　　有关红绳手链是月老，史籍记述了那样一个故事：

　　唐朝武则天当政阶段，朝抽出了一名少年名将——郭米振。郭米振不仅智勇双全，并且长的风流倜傥、英俊潇洒。是武侧天甚为赏识的年轻人才辈出，而当朝丞相张嘉贞对他也抬爱一层，想把他招幕姑爷。郭米振能攀上当受骗朝丞相，自然是求而不得的事。但当他听听闻张丞相有五个闺女，因此对张丞相说：“终身大事不可以儿戏，我得调查一下你的闺女才行啊。” 实际上他是想借调查之机选最漂亮的那一个闺女。

　　张嘉贞哪里有不知道郭米振思绪的，因此笑着说：“我的孩子各个妩媚动人，都对得起喜欢你。那样把，我让我的孩子们每一个人扯一根红丝，躲在布帘后边，你从前边扯红丝的另一头，不管扯到谁，就嫁给你。不知道怎样？”

　　郭米振兴高采烈同意了，因此它用一根红丝线把张嘉贞的一个闺女牵了出去，确是张嘉贞的三小姐。

　　这一三小姐，看起来丰姿娇艳欲滴，妩媚动人，郭米振满面春风。之后。郭米振跟随这一丞相岳父，前程远大，变成朝中的权势。而“红线传情”也传为佳话。

　　自然，它是野史秘闻的记述，真实有效非常值得猜疑。但却从侧边表明古代人還是想要把红绳手链当月老的。

　　而针对青楼女子而言，他们心里都期待自身未来能有一个好归处，碰到一个称心良君，因此他们封建迷信未来月老能够赏赐他们一段幸福的姻缘来拯救自身，此后摆脱这一深谷，因此他们在腰部的绳索也是有这一美好愿望。

　　青楼女子腰部系红绳手链变成一种风俗习惯以后，他们与顾客中间就慢慢产生了一种心有灵犀，那便是假如系红绳手链的方法跟平时不一样，就表明她对这一顾客有心，期待顾客能帮自身赎身。而顾客当然也搞清楚在其中的含意，假如顾客不愿那么做，那麼他就作为没看见；假如顾客也喜爱这一青楼女子，想要为她赎身，带她远走高飞得话，那她就可以摆脱这深谷了。

　　假如这种青楼女子跳出来了怡红院，他们便会把腰上的红杠弄断，以表明她一心一意投入了全部，信心好好生活日子。

　　自然，并并不是每一个青楼女子全是陈园园、李师师那样才华出众的女人，让大家争着抢着为他们赎身。一般青楼女子要想让顾客给自己赎身，是件难于上青天的事。但这一根红绳手链终究意味着了他们的期待和希望，让他们保存对幸福生活的憧憬，对唯美爱情的追求完美。

　　“入台系红杠，从良剪青丝”表露出去的是无可奈何与决然！

　　第二种叫法：红绳手链是风尘女子最终的“遮羞布”。

　　青楼女子是放弃身来挣钱的，他们好似产品任人选择，任其蹂躏，这一岗位候是沒有自尊的。“一入尘世深似海，再回首是百年身”。而红绳手链便是其最终的一道天然屏障，只需有红绳手链在，他们就会有心灵寄托，他们就可以觉得自身并不是“一丝不挂”，就保存着最终的自尊。

　　第三种叫法：红绳手链是风尘女子护体的“驱邪物”。

　　青楼女子从业的领域较为独特，再再加上古时候避孕方法和环境卫生防御措施的标准都较为差，许多 青楼女子因而而孕期或是传染性传染性疾病。为了更好地防止这种“灾祸”，他们就用这一根红绳手链来驱邪，期待能庇佑自身一切顺利。

　　总而言之，青楼女子尽管从业了独特的岗位，被世人所不齿，但他们终究是人，他们有追求完美和憧憬也是很一切正常的，也是沒有错的。一根小小红绳手链，针对青楼女子而言，也许是他们内心世界里的所有。