孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”（《孟子·尽心上20》）

孟子认为，君子之乐，随寓而安，无待于外，所乐皆性分之真。其乐有三件，而君临万国，富有四海，为天下之王，如此尊荣之乐，却不再其中。哪三件？

第一件，父母俱存，兄弟无故

父母健在，享康宁之福；兄弟和睦相处，没有灾患。家庭和谐圆满，没有矛盾。这一件看似简单，实则不易，家家都有本难念的经。《集注》言：

此人之所深愿而不可必得者，今既得之，其乐可知。

第二件，仰不愧于天，俯不怍于人

所言所行，没有亏心之事，无一不可与天知，无一不可与人言，无愧于天地良心。人是欲望动物，这就需要克己自律之功，也是很难做到的，却做到了，心广体胖，其乐可知。

第三件，得天下英才而教育之

君子不仅有行道之责，也有传道之愿，行道不易，传道更难。倘若能得天下之英才来教导，则薪火相传而不息。为往圣继绝学，为万世开太平，教思无穷之心，也是人生一大慰藉，又岂是君子之三乐。

最后孟子再次感叹一番。本章似乎是孟子游说诸侯失败后，退而求其次的想法。有此三乐，人生足矣，然而即使是这三乐，也并非完全可控。《集注》引林氏言曰：

此三乐者，一系于天，一系于人。其可以自致者，惟不愧不怍而已，学者可不勉哉？