精卫填海赞扬了精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。

后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

拓展资料

一、【拼音】【jīng wèi tián hǎi 】

二、出处：先秦时代《山海经》

三、简介

精卫填海，是中国上古神话传说。相传精卫是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤自己。

四、象征：永恒志定、坚韧无畏 

精卫有哪些精神品质

精卫有执着、矢志不渝的精神品质。

精卫，中国古代神话中的一种鸟。上古神话传说里，女娃是炎帝最小的女儿，后溺水而亡，化作精卫鸟；另一说，女娃是上古的一个部落，由于气候变暖，海平面上升，女娃部落遭到灭顶之灾，后化作精卫。

《精卫填海》神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。

这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。

历史渊源

先秦时期，《山海经·北山经》记载：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

（精卫是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。）

汉代，《列仙传》上卷记载：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉”。

精卫填海反映了什么精神

精卫填海的精神指的是不达目的决不罢休的精神，精卫填海，是中国上古神话传说之一，刻画了英勇顽强的精卫形象，精卫填海成为一个成语，比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。

精卫填海的内涵及其现实意义

这个成语由神话故事演变而来,记载于《山海经·北山经》及《述异记》里.\x0d传说炎帝神农氏的小女儿女娃,有一天驾驶一叶轻舟东游大海,不幸小船被东海突起的风浪打翻,女娃被大海吞噬.但她不甘心被水淹死,她的精灵变成一只美丽、勇敢的小鸟,她飞翔时总叫着“精卫!精卫!”所以她被叫成“精卫”.\x0d精卫住在发鸠山上,一心要填平可恨的东海,每天从西山衔一枝树枝或一颗小石子投入东海.大海嘲笑说：“小鸟儿,就算你干上百万年,也休想把我填平!”精卫毫不犹豫地回答说：“就算干到一千万年,一万万年,干到世界末日,我也要将你填平.”从此,精卫更加不停息地往返,把西山树枝和石头衔投东海.\x0d“精卫填海”比喻坚毅不拔,不畏艰难,不达目的,誓不罢休.