高山流水的意思 天籁之音的意思

高山流水的意思是比喻知音难遇或乐曲高妙。 出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’” 译文:伯牙弹琴,锺子期听...

高山流水的意思是比喻知音难遇或乐曲高妙。

出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”

用法:联合式;作宾语;比喻乐曲高妙。

示例:他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

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高山流水的近义词:

一、阳春白雪

释义:原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处:战国 楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人。”

译文:楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱"下里巴人",国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时,国中和者不过数十人。

二、流水高山

释义:指美妙的乐曲。也借指知音、知己。

出处:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”

天籁之音的意思

意思:形容声音十分动听悦耳,是音乐的最高境界。

读音:tiān lài zhī yīn

天籁:自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。

引证:清代·袁枚《峡江寺飞泉亭记》:天籁人籁,合同而化。

翻译:自然的声音和人的声音,融合在了一起。

引用:瞿秋白 《荒漠里》:“且沉心静气的听,听荒漠里的天籁。”

例句:一行清雀嘤鸣声声入耳欢畅,呼唤最原始自然天籁之音。

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近义词:

余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ]形容歌声优美,给人留下深刻印象。

出处:战国·列子及弟子《列子·汤问》:昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁_,三日不绝。

翻译:当年韩娥去齐国,路上断了粮,在齐国都城雍门以歌唱求食,她走后歌声绕着屋梁三天不绝。

例句:小妞一曲唱完了,但她美妙的歌声却余音绕梁,使人久久沉浸其中。

反义词:

靡靡之声 [ mǐ mǐ zhī shēng ] 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

出处:唐·李延寿《南史·宋纪中·前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”

翻译:事情结束后,即将奏响柔弱、颓靡的音乐。

例句:和平的时代,靡靡之声蔓延,校园首当其冲。

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天籁之音的意思和造句

天籁之音:天籁之音是形容声音十分动听悦耳。

拼音:

例句:天籁就是天上传来的声音。

“天籁”作为一个词语,有两层意思:

1、指自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。

2、指诗文天然浑成得自然之趣。

古时有“三音”的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。

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近义词:

余音绕梁

[成语解释]形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

[典故出处]《列子·汤问》:“而余音绕梁欐,三日不绝。

[译文]音乐长久地在屋梁上回荡,三天三夜也不散去。

[近义词]绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁

[反义词]不堪入耳

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

高山流水现代意思

“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙;在句中一般充当宾语。 

高山流水(拼音:gāoshān liúshuǐ)是一则来源于寓言故事的成语,成语有关典故最早出自《列子·汤问》。

成语寓意:

琴音好弹,知音难觅,这就是为什么在钟子期死后,俞伯牙摔琴不弹的缘故。人的行为在社会上是需要回应的。一个人弹琴弹得好,还得有人能够欣赏,如果没有人能够欣赏,则无异于对牛弹琴。人有时候确实是为别人而活着的,是为知己而活。

知己,能互相读懂对方的每一个眼神,能明白对方每句话的含义;他们有共同的爱好、共同的语言;他们无须花言巧语,也无须朝夕相处。

他们不在乎对方的相貌,也不在乎对方的贫陋;他们从来都不刻意隐瞒自己,因为在知己面前自己无所遁形。在生活中,需要结交和珍惜这样理解、真诚、懂得欣赏、敢于担当的朋友。

高山流水不正经的意思

高山流水

听起来多么诗情画意的情景啊。但是呢它的由来可能比你想象的更加雅致。

春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

  • 发表于 2023-06-26 21:52
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林勇
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