意思是山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

诗共二章，均借草木以起兴。山有扶苏， 隰有荷华描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人。其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写。

这里就是一个典型的起兴，清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，即这里的兴只从语势或韵脚上引出下文，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。

国风郑风山有扶苏

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

翻译：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。 

赏析：

《国风·郑风·山有扶苏》一诗出自《诗经》，为《国风·郑风》的第十首。为先秦时代郑国华夏族民歌。这是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。全诗二章，每章四句。全诗充满了调侃、戏谑的意味，笑骂中蕴含着深厚的爱，清新活泼。

山有扶苏

前两句出自《诗经·郑风·山有扶苏》

山有扶苏①,隰有荷花②.不见子都③,乃见狂且④.

山有乔松⑤,隰有游龙⑥.不见子充⑦,乃见狡童⑧.

注：

① 山：陆地上隆起高耸的部分.扶苏：树木枝条四布貌.一说：扶苏树.苏：通“疏”.《说文》：“山,有石而高.”又“扶疏,四布也.”段玉裁注：“《吕览》,树肥无使扶疏,是则扶疏为大木枝柯四布.”

② 隰﹙xí﹚：洼地.低湿之地.荷：荷花.华：通“花”.毛《传》：“下湿曰隰.”

③ 乃：却,转折连词.子都：古代美男子的称谓.子,男子之美称.毛《传》：“子都,世之美好者也.狂,狂人也.且,辞也.”

④ 狂：粗狂之人.且﹙jū﹚句末语助词.狂且：狂愚之人.郑《笺》：“人之好美色,不往睹子都,乃反往睹狂丑之人.”孔《疏》：“狂者,狂愚之人.”马瑞臣《通释》：“狂、且亦二字同义,‘且’当为‘亻且’字之省借.《说文》：‘亻且,拙也.’亻且狂,为狂行拙钝也.”

⑤ 乔：高大.一说：枯槁.松：松树.一说：马尾松.孔《疏》：“山上有乔高之松木,隰中有放纵之龙草.”《说文》：“乔,高而曲也.”陆德明《经典释文》：“桥,本亦作乔,毛作桥.王云：高也”

⑥ 游：枝叶舒展貌.龙：红草,水荭.一名马蓼,叶大而赤白色.毛《传》：“松,木也.龙,红草也.”郑《笺》：“红草放纵枝叶于隰中.”朱熹《集传》：“上竦无枝曰桥,亦作乔.游,枝叶放纵也.”

⑦ 子充：古代美男子的称谓.同一恋人,实为所见男子.毛《传》：“子充,良人也.”王先谦《集疏》：“子充者,子,男子之美称.孔《疏》：‘充,实也,言其性行充实.’故曰子充.《孟子》云：‘充实之谓美.’子充谓性行之美也.”

⑧ 狡：狡狯,狡猾.郑《笺》：“狡童,有貌而无实.”朱熹《集传》：“狡童,狡狯之小儿也.”

后两句出自《诗经·小雅·鸳鸯》

鸳鸯于飞,毕之罗之.君子万年,福禄宜之.

鸳鸯在梁,戢其左翼.君子万年,宜其遐福.

乘马在厩,摧之秣之.君子万年,福禄艾之.

乘马在厩,秣之摧之.君子万年,福禄绥之.,4,

隰有荷华意思

山有扶苏，隰有荷华的意思是，山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

原文：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

翻译：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

《诗经·国风》：《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌，包括西周初年至春秋中叶，约十五个诸侯国的民间歌曲。

《山有扶苏》鉴赏

《山有扶苏》为《郑风》的第十首，这首写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说刺忽也，所美非美然。

郑玄笺说，言忽所美之人实非美人，扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》，以为疑是巧妻恨拙夫之歌谣。

以上内容参考：百度百科—《山有扶苏》

女生朋友圈发山有扶苏隰有荷华

山有扶苏隰有荷华是表白。

原句是：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。翻译过来是：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。所以说如果有人对你说这句话就是在对你表白。

这句诗出自：山有扶苏，全文：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。

就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。

《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。

今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。不见子都，乃见狂且，犹云“燕婉之求，得此戚施”也”。

高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。

程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。

今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。

山有扶苏隰有荷华暗示

山有扶苏，隰有荷华表达女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。此句的意思是山上有茂盛的扶苏，池里有娇美的荷花。

出自《国风·郑风·山有扶苏》。这是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。全诗二章，每章四句。全诗充满了调侃、戏谑的意味，笑骂中蕴含着深厚的爱，清新活泼。又因为全诗出自少女之口，不失其天真、善良。

男生说山有扶苏隰有荷华是表白吗

这是向你表白呢，下一句是不见子都，乃见狂且。意思是没有这两句意思是山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。