礼仪作文800字（通用30篇）

　　在学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的礼仪作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　孔子云：“不学礼，无以立，礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，大小由之，有所不行，知知而和，不以礼节之，亦不可行也。”礼乃中华民族之传统，讲究文明礼仪乃做人之本。

　　语言有礼仪。“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒则衣之，问人之饥则食人，称人之美则爵之。”中国自古以来就是礼仪之邦，中国人的语言表达富有很多的礼仪元素，语言的礼仪使言谈成为一门艺术，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”言谈的优劣直接决定了言谈的效果，当他人有助于你的时候，来一声谢谢和什么都不说是何等的不同。当别人谈到高潮时，你贸然插上一句，体皰是你的愚昧无知。语言是双方沟通的桥梁，是双方思想感情交流的渠道。语言在人际交往中占据有重要的位置。那么又如何说好一门语言呢？子曰：“可与言而不与之言，不可与之言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。”语言有礼仪，靠你我去执行。

　　餐饮有礼仪。莎士比亚曾说过：“在宴席最让人开胃的就是主人的礼节。”中国饮食文化，源远长流。在这自古为礼仪之邦，讲究以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进形成大家普通接受的一套饮食文化是古代饮食礼制的继承和发展。随着中西饮食文化的不断交流，中餐不仅是中国人的传统饮食，而且越来越受外国人青睐。商人谈商时少不了上餐桌，而那时，若你成为了“舌尖上的浪费”中的一分子，并且你的吃相极其无礼时，你的这个合同必定签不成。你的言行举止判绝了你的成功与否。餐饮有礼仪，方方面面需注意。

　　交谈有礼仪。在造就一个有教养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美而文雅的谈吐。交谈是人与人之间进行沟通的最为常规的方式。交谈亦称谈话，而这个问题，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的谈吐，有时候说了还不如不说，话越多越伤人。当因为你做错了事，老师要惩罚你时，你却顶撞他，你觉得你这样做很潇洒，有素质吗？不是的，这样只会让别人觉得你很另类。交谈有礼仪，出自于你的谈吐。

　　人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。良好的礼仪，使人品生辉，使我们的事业锦上添花。每个人都讲究文明礼仪了，中华民族伟大复兴实现啦！

　　礼仪是在人际交往中，以一定得约定俗称的程序方法来表皰律己敬人的过程，在古代还有很多关于礼仪的故事如：《程门立雪》、《张良拜师》、《千里送鹅毛》等。

　　礼仪也是一种交际方式。人们应用尊重和友好的做法来对待他人。礼仪还分为政务礼仪、商务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪五大分支。

　　古代礼仪讲的东西全都是尊敬长辈为主，孟子说：“养老贤，俊杰在位，则有庆。”看见长辈要说“您好”，要让座给长辈，要扶长辈过马路，要给长辈拎东西。这些都是我们要做的。

　　在我们的生活中，礼仪无处不在。我每天都会乘地铁上学，而且这个时段不算拥挤高峰，所以地铁箱内人不多。一天早晨，我照平时时间乘地铁上学，刚上地铁，突然一位阿姨向我招手，示意我坐她的位置，因为下一站她要下车了。我毫不客气的一屁股坐下，心想：今天真划算，刚上车就有人让座，不用站着那么苦了。我连句“谢谢”都没说，阿姨就下车走了。地铁飞快的向着目的地行驶着，大约又过了二站，一位年逾八旬的老爷爷，手上费力的拎着一大包东西，步伐缓慢的移到了我的跟前。我瞥了他一眼，但没有行动，屁股还是牢牢的钉在座位上。这时耳边传来清脆的声音：“老大爷，您到我这边来坐。”我随着声音远远望去，原来是一个带着绿领巾的小学生。顿时我再望望老爷爷，心里一阵羞愧，于是我不在犹豫地起身走向老爷爷对他说：“老爷爷您拎着这么重的东西，您请坐吧！”老爷爷说：“谢谢你，小姑娘，你真好，可是我下一站就要下去了，还是你坐吧。”“不行，您看您拎那么多东西，很累的，这个座位离上下口又近，您就安心的坐一会儿吧。”我拉着老爷爷坐下。“世纪大道站到了，请下车的旅客做好准备。”老爷爷听到报站器传出的声音，起身并和蔼的说：“小姑娘，非常感谢你，你真懂事。”谢过我后朝着站台离去。看着他瘦小且佝偻的背影，我心里喜滋滋的。

　　老爷爷的感谢使我觉得有一丝惭愧，因为在阿姨让我座位的时候，我没有用感谢来表达，在第一时间看到老爷爷时，要不是有那个小学生的让座行为启发了我，也就没有现在喜悦的我，没有现在泰然我。让座是一件很普通的事，但也是一种礼仪。尊老爱幼人人都应该做到。身边的小事就是做到礼仪的一小步，礼仪就在你身边，等待你的发现。

　　很显然，现在礼仪教育受到重视，就是因为礼仪有助于促进社会文明。我们离不开礼仪，并且我们应该懂得礼仪、礼节、礼貌，让它们成为我国人民走向世界，与世界交往的工具。

　　有一样东西，叫文化；有一种文化，叫传统；有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

　　礼仪就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

　　有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为宺女，皆要敝父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

　　但现在呢？现在社会的发展，是老一辈人所付出艰努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么？“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办？这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂？他们内心的渴望又有谁能懂？这就是所谓的尊老敬老吗？

　　有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴；亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

　　而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么？一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局；再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属下属时，也会如此。那么最后会是什么样子？愚不可及！一家有蠢货们组成的公司，还能走多久？没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗？

　　有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记；敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛？虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦？中华民族，不就成了夷蛮之地吗？

　　礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

　　在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗？有一种礼仪叫当仁不让！！！

　　众所周知，中华民族是礼仪之邦。讲礼仪是祖先留下的宝贵财富。

　　礼仪是在人际交往过程中，以约定俗成的方式来展现出自己律己敬人的过程，也可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

　　讲礼仪是体现人教养的一种标志。有这样一个例子：学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过马路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈校长一垺在桌边没有动筷。我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当大家听完这个故事之后，才记起还有两个老师为了送学生过马路还没来吃饭……从此以后，他们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。虽然这是一件普通的事，但却也体现出了陈校长十分的讲礼仪，非常的有教养。

　　作为一个人，讲礼仪是最起码的准则。连狗都知道讲礼仪，更何况一个人呢！

　　讲礼仪为摆脱低级庸俗。车上挤满了人，似乎稍一动，就会磕碰到别人。而此时，又上来了一位中年妇女，她勉勉强强站了上来，接着，又缓缓地向里走。但不小心踩到了另一个人的脚，但自己却没感觉到。此时，被踩人要求道歉，但她却硬说没踩，反倒不屑一顾。然后就是，一场不可避免的口水战，最后也就不了了之了。其实，我作为一个旁观者，觉得如果中年女子及时道歉，就不会有接下来的麻烦了。而中年女子却未办到，从而未能化解矛盾冲突。

　　讲礼仪为摆脱低级庸俗，会以尊重换来真诚；讲礼仪为处理好人际关系，让人与人更和谐融洽；讲文明为成为一个优秀的公民，以此来提高整个城市的整体素质……

　　礼仪其实都是在小事或细节方面体皰，这样才能体现一个人的心灵美！

　　不过，要做到让世界成为一个没有污染的”世外桃源”，还是需要那句铭记于心的话：讲礼仪从我做起，只有你我他都”从我做起”，才能实现如此美好的希望！

　　中国自古以来就有礼仪之邦的美称。泰山封禅，君王亲临山顶，在坛前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，将装有金字玉册和玉牒的两个玉盒子，封存在祭坛石匣中。封禅大礼体现了君主大治天下的决心，表达了君主永葆太平的真诚愿望。这对于礼的讲究，还体现在古代中国的很多方面。

　　可是，随着社会的快速发展，人们不再像古代时以礼仪来约束自己。大街上时常会看到成片的小吃摊摆在人行道上，店主不顾路人的通行一个劲地扯着嗓子叫卖自己的小吃。脚下都是黑黑的油污，人们只顾招揽生意却放下了礼仪，放下了为人处世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中总会不由自主地感叹：一个有着上千年历史的文明古国，为什么会随着科技，生产力的进步而走道德的下坡路呢？讲礼仪是中国的传统美德，可我在每一天的生活中感受到的是这种文明的流失，让人心痛地流失。

　　“最美司机”吴斌在被莫名飞行物砸中，濒临死亡边缘时仍旧从容淡定地将高速行驶的客车缓缓停稳，拉好手刹，打开双闪灯……大难面前，第一个想到的是乘客，平日的礼仪变成了今日的博爱，这不是一个平凡人所能做到的！

　　礼仪其实与这种博爱一样值得赞颂。在博爱的光环下，人们忽视了日常礼仪的重要性。有次正逢下雨，我搭公交车时看见人们都把雨伞提得低低的，防止伞上的雨水弄湿他人的衣服。很多乘客都把雨伞放在身后，宁可沾湿自己的衣服，也不能给别人添麻烦。

　　伦敦奥运会上，吊环选手陈一冰以0.1分之差惜败给巴西选手。当众人都为裁判的误判替陈一冰感到惋惜时，陈一冰很有风度地接受了裁判的判罚，并一直满脸微笑地面对观众。英国BBC广播公司的讲解员这样说道：“陈一冰始终保持迷人的微笑，没有对裁判的打分表现出丝毫的不满，他用金牌的动作获得了银牌。”一个人的礼仪，体现在遭遇不公，却毫不计较，以绅士风度笑脸相迎。这，正是我们要学习的。

　　礼仪，是一个人综合素质的体现。日常生活中，有礼仪相伴相随，我们的人生才紧弛有度，我们的人生才会充满美好，我们的人生才会活出精彩！

　　人人都说：“中国，是一个讲文明、重礼仪的古国。”文明是中华人民的传统美德，礼仪是中国人的面貌，文明礼仪不但可以体现人的知识、修养，更可以体现一个人的高尚品质。老师常常说：“讲文明，是一种美，一种舒适的美；懂礼仪，是一种爱，一种善良的爱。”因此，讲文明、讲礼仪是我们每一个小学生都应该做到的。

　　有一个真实的故事，讲的是一个僧人，他途中口渴万分，于是，到了一户人家要点水喝。那家主人看他贫劳恶心，就拒绝了僧人。于是，僧人又到别处去要水，这时，一个老婆婆背着沉重的柴火走过。僧人不顾一切，走过去亲切地问道：“老婆婆，你都这么不方便了，怎么还出来干活呢？”老婆婆说：“哎！没办法，我的女儿被杀害了，丈夫被陷害了。”僧人看老婆婆一脸汗珠，于是，一把夺过老婆婆的担子，帮她驮到了家里。这个老人说了声谢谢后就走进厨房，僧人又怕被拒绝，便换了句说法，他对老婆婆说：“您可不可以给我一杯水喝呢？我可以给你钱。”老人和蔼可亲地说：“我可以给你水喝，但你不能给我钱。”僧人便喝到了水。同样都是要水喝，用文明礼貌的语言就要到了水，反之就被拒绝于千里。这个故事还充分的告诉我们人与人之间，只有讲文明、讲礼貌才能和谐相处。播下一个动作，就能收获一个好习惯；播下一个习惯，收获一个品格上的训言。礼仪好了，就能创造一个好的结果。

　　还有一个真实的故事，讲的是文明之事。有一次，一只小猫把尿屎埋到了土里，深受了主人的夸奖。另一只小狗看了觉得有理，于是，主人到它那里去拉屎时，它也学猫，挖一个坑拉。主人见了，笑掉了大牙。但也夸奖了这只小狗，于是，这只小狗成了明星，成了第一只学猫拉便便、第一只讲文明的小狗。的确，只有讲文明的人，才能深受别人的夸奖。无论是蛇、虫、鼠、蚁，只要它们讲文明、懂礼仪，也就有可能成为人类的好伙伴。

　　讲文明的人比鲜花还要艳，比彩虹还要美。懂礼仪的人比天空还要宽阔，比陆地还要平坦。不仅是老师说，父母说，学生说，就连自己也应该说我今天努力了吗？我今天讲文明了吗？我今天懂礼仪了吗？美在文明，爱在礼仪，让讲文明、讲礼仪之花开遍每一个角落吧！

　　今年在暑假期间，我和爸爸妈妈一同去了塞班岛游玩，而且，这次旅行还使我重新认识了“礼仪”这个词。

　　下飞机后，导游让我们自己去参观塞班岛上的各种景观，我们一家三口去了塞班岛的最高点，领略了塞班岛全景，在不知不觉中，已经到了晚上，我们准备去逛这儿的“熊猫商店”了。

　　我们来到一条马路旁，像往常一样，我们小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在这时，我们看到有些车子往这里驶来，便想先让他们过去，谁知，不可思议的一幕发生了，车子竟然停了下来！我们当时也不知道怎么回事，只见司机对我们招招手，示意我们快走过去，我们怯生生的，慢慢走了过去，回头一看，才发现那个司机是目送着我们走过马路的，当时，我们觉得那个司机真是太友善了，不久，我们又遇到了几次这种情况，这嬋可让我们都摸不着头脑了。后来导游一打听才知道，原来他们塞班岛的居民有个礼仪――开车过人行道时必须要放慢速度行驶，如果有行人的话，必须要让行人先走过。听导游讲完那时，我和爸爸妈妈的脸不约而同地都“刷”的一下变红了，心想：要是我们中国也有这个礼仪就好了，否则总有一天我们的马路会发生大堵塞。

　　美国的礼仪让我太钦佩了！它让我懂得了礼仪不仅仅是在学校中的一声“老师好。”；不在公共大声喧哗；对同学的一个问候……礼仪还包括谦让，如果每个人都能退一步，那就永远都不会有争吵，永远都是和平的。

　　接着，我们来到商场里面，营业员向我们微笑并点头，尽管这个动作很微妙，可它会使顾客感到亲切，感觉你在欢迎他，然而如果在顾客进来时，营业员理都不理他，看都不看他一眼的话，就会令顾客感到这里的人很冷漠，自然就不想买里面的东西了，所以我觉得他们这个微妙的动作也是一个很好的礼仪。并且这个礼仪会让我们感到很温暖，那样去购物就简直是一种享受。

　　这次的塞班岛旅行真是让我学到了不少的东西，当然，让我最赏的还是他们国家的礼仪。礼仪是一个国家的“明信片“，如果一个国家没有属于自己的明信片的话，那这个国家就会是很混乱的，也就等于是不存在的。

　　文明礼仪是什么？文明礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮忙；是平时与人相处时的亲切；是见到师长时的问早问好；是不细心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明礼仪是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

　　中国是一个有着五千年历史的文明古国，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。做为中华民族的传人，我们有职责为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明提高作出我们自我的努力。

　　做一个文明的小学生，我们更应当注重自我在日常的学习和生活中，从自我言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。在学校，应当尊教师，爱学校，同学之间要友好；在家里，应当敬家长，爱弱小，见到客人要问好；在街上，应当遵纪律，守秩序，各项守则要记牢：“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明文明是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。文明经常能够替代最珍贵的感情。

　　古代的汉明帝就是我们应当学习的榜样。他在刘庄做太子时，博士桓荣是他的教师，之后他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听教师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望教师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着教师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。可见，他是多么的尊敬教师啊！

　　在学校里，我们经常能够看到不文明用语的现象。一件事情，本来互相是有商量的余地的，可是因为你一句、我一句的脏话，导致事情恶化，最终大打出手。我们要文明待人、尊重他人，以此为戒啊！

　　近日一则关于餐桌老规矩渐渐被遗忘的，在网上热传并引起热议。大家各抒己见，众说纷纭，对此我认为，重拾餐桌老规矩是很重要的。

　　餐桌规矩反映着一个人，乃至一个国家的素质，其代表的是一种品质的所在，体现了社会的风气，有利于提高国家形象。很多人都说餐桌规矩而已，做事应该“不拘小节”，但是，“勿以恶小而为之”，你可有没有想过，假若一个毫无礼貌，无餐桌礼仪的客人来到你家做客吃饭，你会有什么感觉。餐桌礼仪自古代沿用以来，古人遵守餐桌规矩，体现了个人品质所在，从此一个好的形象深入人心。古代人的文明用语用餐被人所赞美，我们不应该继承和继续保持这种良好的习惯，从小事做起，以保中国的美好名誉，让民族，国家更源远流长的发展下去吗？

　　餐桌规矩并不“老”，“老”的只是我们的坚持，“懒”得保持遵守餐桌礼仪等良好的习惯，或许有人会认为餐桌礼仪，那么麻烦，费时，那么多规矩，我们应该鄙弃了，但是有没有想过如果鄙弃了这些规矩，我们的生活会怎样？走进饭馆，就像走进了菜市场，各种喧嚣尽在，这样你会舒服吗？还有的人甚至认为故事餐桌礼仪规矩太“low”了，但餐桌规矩体皰是一个人的家教、素养，如果你连最起码的餐桌礼仪都没有，都不懂得尊重，那么别人为什么要尊重你呀，人永远都不知道下一刻会发生什么，或许因为你的良好的餐桌习惯，你就被赏识了；亦或许因为你的不好的餐桌习惯，你在别人心目中的形象顿时就不好了，从而别人也不重视你了，既然是这样，我们为何不从小事做起，从简简单单的学好餐桌规矩开始，为自己创造出更多别人在场自己的机会，为自己喝彩！

　　现在我们的生活在发生很多变化，但无论如何，我们不变的，是应该要有本身的性质。就好像良好的餐桌规矩，我们应该保持良好的餐桌习惯，这样伴随的时间是一生，良好的餐桌习惯，反映出了个人良好的素养，人人都会被感染这样做了，就会形成一个人良好的社会风气，以提升国家形象。这种美好的品德，我们不应该比鄙弃，让保持良好的餐桌规矩成为一种习惯。

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”。那“礼仪”二字从何而来呢？探索其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。到了今时今日仍然是阴魂不散，只不过本质被扭曲罢了。

　　自改革开放以来，商品经济高速发展，人们生活质量也“达标”，所以也产生了“名牌”效应。商家也理所当然的顺从“民意”，创造出一系列精致华贵外表的奢侈礼品。政治学不总说“大众的需求是推动商品发展的必要条件”，反正是“一个愿打，一个愿挨”，可这打的却不是苦肉计，而是往脸上贴金的“礼仪”。可见，这“礼仪”珍贵程度，所以人们也愿意挨了。

　　现代讲究的是“人靠衣装，美靠靓妆”，哪礼靠得是什么？当然是金装。如今是“礼”包得越金贵，诚意越重，可见如今的诚意都是金子堆起来的。如今，要是你还向往着“千里送鹅毛，礼轻情义重”的典故情谊，就是严重违反诚意的新“价值观”。按照现状实质上的诚意观来说就是吝啬，要送也得送“凤凰的羽毛”。可见今时礼品的“含金量”都成为衡量诚意方面的尺度，真可叹服赞道：“一朵花可窥世界万千变化，一份礼也窥尽个人诚意”。

　　“诚意是可以被写成故事的，但你不能简单地照着书上写的智慧去生活，因为生活是鲜活而灵动的！”细想这句话，让我有所顿悟：掌握“礼”的规则，无论是在官场、商场、人场、情场上，都能够左右逢源。商业家就是因为领悟到这条规则，才会财源滚滚，所以礼品“金装”并不是商家单一打造发展的产物，而是由各种错综复杂的关系网造成，并且相互依存。如果你越想的探究这规则是如何构建的奥妙，就会越感受得到里边的“深潭”之水真可谓是无法斗量，搞不好连自己也会深陷泥沼不可自拔。

　　抛根见底，礼品的奢侈化是现今社会中一种腐朽的风尚，是藏匿在奢华的外壳下蛀空的良知。虽然想根除它很难，但是每个人如果能够把握住自己正确的道德信念，那么随着时光流逝的进程，它会逐渐演变成某时代历史的价值符号，直至消磨在岁月轮回的长河中……

　　可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗？这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢？就让我来帮你解答这个问题吧！

　　我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊！他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧！”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。

　　其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好；别人帮助你时跟别人道谢；做错事时跟别人道歉……

　　再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们苦啦！”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢？其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗？

　　我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，敝长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗？但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处？

　　我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边！因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。

　　“文明”，一个简洁的词语，却包含了许许多多无可攀岩的“险峰”。这些事有些小菜一碟，有的却无论再多努力都是徒劳的。

　　就算这样，我们依旧可以做那些容易的事，就像每天必说的十个字：你好、谢谢、对不起、请、再见。如果连这些触手可及的小事都做不好，那你还是中国人吗？有些人只是嘴上说，心里却没想着，也看不到他的实际行动。难道做这些很难吗？古人说：“不学礼，无以立。”你不学礼节，怎么在社会生存呢。

　　听说外国是文明国，不看不知道，一看吓一跳，那洁净的如蓝天一样的马路；干净高大的建筑物；绿莹莹的草地，更主要的，不正是那外国人的礼仪吗？你看，大街上那穿的整整齐齐的男女老少，见到熟人就忙问好。在家也忘不了礼仪，时时刻刻保持标准的状态。看见他们的行为，我不禁盛赞不绝。

　　再回到我们国家，有些人简直是混世魔王：吃完饭，一次性饭盒就随手乱扔；口里有痰就随地乱吐。更可恶的是，他们居然肆虐地砍伐大树，他们只顾着眼前无穷无尽的利益，却不顾身后隐藏着的巨大隐患。现在生活还好，以后，这里不就面目全非了吗？所以，大家必须倡导文明，学习礼仪，文明礼仪不是表面，而是在于细节。

　　文明礼仪可以先从身边小事做起，比如不小心碰到别人要说“对不起”，吃完饭的饭盒要扔到垃圾桶里，不随地吐痰，并且，我们看到垃圾要捡起来，看见有人不文明要指出他的错误。在学校不骂人，见到老师要问好……你看，其实文明礼仪不难，只在于你那颗偷懒的心和无所事事的表现。

　　“文明国”的称号本属于中国，但时代的变化，迫使文明在人们心中的地位渐渐失去，变成肆虐的破坏，而别的国家，自从生活好后，慢慢地开始学习中国的文明礼仪。难道我们不能再重新来吗，把这个称号永远地留在中国，让文明在人们心中生根发芽，最后，变成人们不可消逝的礼仪。

　　当天空披上蓝衣，大地铺上绿毯，中国披上文明礼仪的光辉，一切的一切，都是无尚荣耀，那中国不就是世外桃园吗？大家携起手来，从身边的小事做起，让文明无处不在，那时候，就离世外桃源不远了。

　　如果你失去了今天，你将不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你将不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。礼仪不仅体现了人的教养和风度还体现了社会的发展和文明的程度，以及与世界交流的日益频繁。

　　中国素有“礼仪之邦”的称号，这说明了中国从远古开始就讲文明，懂礼仪，并将这一优秀的品质发扬光大，还得到了他国的称赞。而近几年，中国人的行为让人们大跌眼境，有一些中国人出国旅游“不拘小节”的行为让人难以接受:如他们在文物上乱写乱画、随地吐痰等，这导致许多国家的标语牌上面用中文写着“禁止……”你知道这意味着什么吗?他们这是在间接的嘲笑，讽刺中国人没素质，因为部分人的言行而让国家丢尽颜面，失去尊严，自己毁掉来之不易的“礼仪之邦”的称呼，由此可知，讲文明、懂礼仪多么重要。

　　随着中国经济的日益发展，综合国力不断提高，中国迎来了第二届夏季青奥会，为此南京人民半年前就开始为青奥会做准备。有的南京市民随手扔垃圾，有的人践踏草坪，还有的青少年出口成脏……领导人们为了向国外的来宾们展现中国美好的一面，郑重的声明了这个问题并采取行动制止这些行为，向人们宣传讲文明，懂礼仪的行为，召开了讲座。而人们为了不让外国人瞧不起，为了挽回那些人们丢失的国家尊严，也竭尽全力的去做好每一件事。那个牵动着全国人民心灵的青奥会，在人民的盼望下来临，人埬车主动让座，做事互相帮助，见到陌生人微笑对大家，热情友好，尽情展现了中国人民的优秀礼仪，让外国人赞不绝口。但是不是每天都是青奥会，我们的高素质难道仅仅是做给外国人看的吗?那我觉得这很虚伪，这才是真正损害了国家尊严。讲文明、懂礼仪最终受益的还是我们自己，人们保护环境、互帮互助、团结一致、组成一个温馨的大家庭，人们都能快乐的生活，人与人之间没有激烈唇枪舌战，没有令人不和的的打架斗殴，这样更有助于我们共创美好家园，使国家更加富强。

　　讲文明，是人生成功的保证；讲文明，是社会安定的象征；懂礼仪，是文化素质的体现;懂礼仪，是人生不可缺少的品质。让我们一起从点点滴滴的小事做起，做一个讲文明懂礼仪的中学生吧!

　　亲爱的同学、尊敬的老师：

　　这次我演讲的主题是《礼仪迷路了》

　　听到这个标题，你也许会思考，礼仪它何尝不是人，为何又会迷路呢？是啊，讲到礼仪，相信大家都很有感触，被父母天天念叨着做人，念叨着要行善事。可是，我们又对礼仪了解到了多少呢？

　　孔子有一句话：不学礼，无以立。它教育我们的是：生存在当今的社会中，若不学习礼仪，那么就很难有立身之处。对人，我们要有礼；对事，我们要有法。那么为什么我们身在人人都学礼仪的环境中，总是丢掉了那无形的礼仪呢？

　　像在身边，总是能见到一些些人做出不良礼仪的行为。像吐痰、随意丢垃圾、在公共场合内大声喧哗等，一幅幅令人生厌的画面，一个个令人憎恨的行为。但他们，曾也遇到过礼仪；他们，也总是我们口中说的“别人”。如果我们做好了自己，那么我们就不会成为别人口中所说的“别人”，也不会成为我们在公路旁、在周围、在新闻里遇见的那些我们固不愿成为的人。

　　作为中学生，作为咱们祖国的花朵，作为这个时代诞生的新希望，我们更要明白事理、懂得礼仪。

　　大家都知道我们中国，在很早以前就已经被号称为“礼仪之邦”。但如今，海外中国游客事件屡屡涉及到祖国的颜面与礼仪，看到这些，我们应该愤恨，也应该避免着自己以后发生这样的事，永远不要在外被人指指点点，否则丢掉的不仅是自身，还是整个国家的荣誉！

　　所以，我们若做好了自己，向身边的人散发了正能量，尽管它势单力薄，但也让社会因为这一点点光明而趋避了一点点的黑暗。正如此时我的演讲，尽管只是一篇渺小得不能再渺小的文章，但也倾诉了我的内心，只要它能带动的数量仅仅是一个人，也能表皰了我此时演讲的意义！

　　荷花，出于淤泥却不染，它告诉我们的是做人要清廉公正；青松，不傲白雪仍扎根，它告诉我们的是做人要刚劲有骨气；太阳，它普照着万物却无私，但它也告诉了我们做人，要时时照耀着我们礼仪的方向，不要让礼仪迷失于此时。

　　礼仪，掌握在我们心中，我们应当永不迷路！

　　我的演讲完毕，谢谢大家。

　　我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教人教求真，千学万学学做真人。”说的就是学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应当首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，仅有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

　　能够毫不夸张地说，生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明文明地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。所以，我们必须要养成讲文明文明的好习惯。

　　为了做一个讲文明文明的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不细心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“多谢”；在校内外，见到教师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明文明的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

　　那么怎样才能养成讲文明文明的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而文明与道德是互为表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的内涵，所以，我们要认清哪些是我们应当做的，哪些是我们不应当做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不必须是故意违反，所以，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。

　　同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明文明，争做社会小标兵吧！

　　中国具有五千年的文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而如今，文明礼仪却正在被人们遗忘……

　　镜头一：记得有一年的暑假，我来到上海参观“世博”，放眼望去，那真是人的海洋，由于世博远近闻名，有许多游客不顾路途遥远，千里迢迢地前来参观。再加上太阳火辣辣地烤着我们，使人们感到炎热、拥挤又无奈。我们好不容易挤进了大门，然后就奔向“日本馆”。“滋——”我不由得吸了一口冷气：人真多啊！我们开始排队，但是人群就像是蠕动的蜗牛，排了两个小时的队还是没有进去展馆。就在我和妈妈正排的不耐烦的时候，两个人不由分说地插到了队伍里面，我一愣。天哪！这两个人真是没有文明心啊，看到别人苦苦的在排队，自己却理直气壮的插队！仔细一闻，他们身上散发出一股臭味，真是不注意礼仪！这时候，队伍里已经开始了争吵：“诶，你们这两个人怎么回事啊？”“怎么插队啊，你们…”更令人气愤的是，这两个人居然还不理会众人，真是固执啊！我想，如果每个人都遵守秩序，注意礼仪，并且有耐心的听取别人的意见和建议，这个世界就会和平许多，少些争吵吧。

　　镜头二：我去同学家回来，推开小区的大门，一眼就看见了有一个阿姨正在草地上遛狗，人与狗的和谐景象，再加上蓝天白云，构成了一幅美好的图画。就在这个时候，我发现那只狗开始拉屎，看到这里，我心里小小的恶心了一下，觉得这只狗狗真是随便啊。我觉得主人也许会觉得有些丢人，但无论如何，我认为她肯定不会清理的。但是看到那一幕，我震惊了。只见那位阿姨不顾众人的眼光也不顾恶心，只见她拿起一个塑料袋，弯下身去，用塑料袋小心翼翼的把狗屎包起来，然后丢进了垃圾桶。这位阿姨真是令人敬佩啊，也许她心里也觉得很恶心，不过又觉得这样做不对，自己心里过意不去，于是又将其收拾干净。如果每个人在生活中都能像这位阿姨一样注意文明，那我们的地球不就干净了许多了吗？

　　文明礼仪在我们生活中处处都有出现，如果你成为了一个文明礼仪的小公民，那么你将被人们所尊敬、所敬佩。那么，就让我们一起行动起来，做一个受人尊敬的人吧！

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的.真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是护公众利益、公共秩序。

　　说到文明礼仪，我想到了昨天的那位小伙子。瞧！这个小伙子夹着公文包，一副斯文的样子。突然，喉咙一声怪响，“呸”，“黄弹”

　　飞了出去，正好射中栏杆的铁球上。小伙子脸也不瞧一眼一下自己的

　　“杰作”，一脸不在乎地继续赶路。想请这位小伙子仔细想一想，这样做好吗？如果我们不是从小事做起，这社会氛围又从何而来？

　　公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。见到长辈时主动为好、过马路时不闯红灯、看到地上有纸屑时捡起来……我们要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

　　有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

　　同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

　　礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。而在当今这个社会，讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。

　　学生的出口成“脏”，问路者的“冰冰”有礼，道路的垃圾遍地，公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。古人说的好：玉不琢，不成器，人不学，不知义。为宺，方少时，亲师友，习礼仪。

　　古代的一个小故事：孔融让梨，就告诉我们礼仪的重要性。

　　孔融，鲁国人，是东汉末年著名的文学家，建安嬃之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。而另一个故事：程门立雪，则告诉我们尊敬师长的重要性。

　　相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

　　文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的!

　　一个小小的文明举动，可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀!

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

　　我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。

　　做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。

　　做一个有道德的人，敝自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊？看见幼儿怎么会爱？他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。敝父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人传誉；现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”，感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。

　　做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。

　　文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现。也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾；不在公共场所随地吐痰、大声喧哗；在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座；按照交通指示和标志行走，不闯红灯；要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

　　现在，我们正处于人生中最关键的成长时期。这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

　　文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

　　古人云：谁知盘中餐，粒粒皆苦。古时候的人们就知道要节约粮食了，我们身为现代人，更要讲究餐桌上的礼仪。

　　学会餐桌上的礼仪先要节约用餐，学校食堂用餐时，我无意发现我身后坐的那位同学每次吃饭都是一点不剩，我便把他当作了我学习的目标。倒饭的时候，我每次都能看见同学们的剩饭装满了一桶又一桶。可见我们中学生也要带头做好节约用餐。我们的食堂里面的白墙上贴着七个红色的大字“让我们学会吃饭”，这不是说我们不会吃饭，而是要让我们节约粮食，文明用餐。

　　现在，社会上流行一种餐饮方法，叫“自助餐”就是付一定的钱然后在餐馆里想吃什么拿什么，直到吃饱为止。然而我去吃饭时发现很多人明知道自己吃不了那么多还拼命地拿，结果剩了许多，白白浪费了粮食。现在有很多的自助餐馆里贴着许多的牌子，上面写着如果有剩菜剩饭，按剩的多少交一定的金额。自从牌子一贴，剩饭的人越来越少，成功的节约了很多白白浪费的粮食。

　　明朝的朱柏庐在《治家格言》里说过：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰。意思是：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应好好珍惜。随着社会经济的发展，人们生活水平的提高，越来越多的人开始浪费粮食，我们要像朱柏庐所说的那样想想农民伯伯苦种的庄稼，一起来节约粮食。

　　很多饭店里的餐巾纸都是免费的，这样一来就引起了人们对餐巾纸随意使用的想法。纸是中国四大发明之一，发明出来是给需要的人使用的，而不是用来浪费的。每用一包纸，世界上就会减少一棵树。所以，我们节约用餐同时也要节约用纸和节约用水。

　　在家里用餐时也要讲究家庭用餐的礼仪。古人曾说过：长辈不上桌，晚辈不动筷。不要总把好的给自己吃，要想想父母，还有他们做饭的来知不易。

　　小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的礼仪，人人都得知道。

　　穿行在繁华的城市之中，天空湛蓝得像刚经过一番洗礼，干净，透彻。戴上耳机，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五颜六色的物体，却给我带来不经意的刺痛。

　　我们中华民族是世界上历史最悠久的民族，纵横上下五千年。孔子曰：不学礼，无以立。是的，一个不懂得文明礼仪的人，即使再博学多才，也无法在社会上立足。《晏子春秋》里有这样一句话：凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。一个人要是无礼仪、不文明，没有人类最基本的道德修养，那与禽兽还有什么区别？还有什么高贵可言？可见，文明礼仪的重要性早在古代就已深入人心，并视其为做人之本。然而，在经济速发展的今天，中国人却把中华民族传统美德给忘了。地上的垃圾纸屑随处可见，没有人在意；公共场合大声喧哗，大家不以为然；见到草坪里树着“请勿践踏草坪”，却没有人当一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出现了一条分裂开来的路，那是中国人的传统品质破裂了。更甚至，在一些西方国家的公共场合，会有中文的提醒牌：请不要大声喧哗、请勿吸烟、……试想，身为一个中国人，在国外还被专门提示，我们在世界的眼里有多么不文明！身为一个中国人，你是否认为这是件很可耻的事情？

　　从古至今，中国人的品行变了质，没有文明礼仪的思想。我想，若孔子见了这一幕，他会气短。

　　大桥边，我的视线定格在了这样一幅画面上。一位清洁工骑着三轮车，看样子是上不去的，我正想上前去，却看到一名青年男子的背影，他双手扶住三轮车后板，两头埋在两臂之间，奋力向上推。上桥后，清洁工一脸迷惑地向后看，此时那位男子早已混入人群之中。那个背影，消失在了人海之中，却深深地烙在了我的心上。

　　这就是文明，这样一件小事，这样简单而已。力所能及的事，那个背影让我重新拾起了对中国人的信心，并不是所有中国人都是无礼、不文明的。

　　愿化作一团炽热的火焰，燃起文明之火，熔化人们变质、变得僵硬的文明之心。

　　愿化作一滴甘露，让世界变得透明，让人的行为也变得透明，人类高尚的举止将是世界最美好的点缀。

　　举杯邀明月，使礼伴我行。让文明重现于我们中华。

　　或许说我太过清高，但有些人有些做法，实在让人不堪入目。

　　礼仪素质，我想这是做人最基本的吧，吃饭很简单，但没有素质的吃饭方式会让我觉得极度的愤怒跟恶心。

　　吃饭就最好不要发出声音，或许有声音，那也该是别人能接受的，太过夸张会让我很受不了。

　　夹菜夹肉的时候，看准准、夹稳稳，不要总是夹起来、放下、再夹起来继续放下，试问、你的筷子有多清洁，上面粘了多少恶心的口水，即使你能吃得不别扭，我看着都觉得恶心。谁想进食，别人沾过数次的东西？

　　肉菜到了碗里，个人认为就该置于碗边配着饭吃。请不要用筷子将饭与肉菜搅搅搅、搅拌在一起。弄得好好的饭菜看起来一碗糊糊的。看着都恶心想吐，吃着怎能那么自然美味？更不要在饭还没吃干净的时候倒些汤进碗中。又干又湿、这样怎么吃、还是说饭泡泡水更好吃？

　　虽然有足够吃的饭菜，但想想是否该适量就好。不要因为喜欢吃某种东西而一个劲的吃，丝毫不顾自己吃了多少、又剩多少、还有多少人没吃、自己吃的是否超量了？为何我总觉得、够了就好，何必因为爱吃而多吃。

　　不要在吃饭的时候，总是将放置在桌上的饭菜移来推去。夹得到就好，一推盆子盘子撞击声当当，有时还会让一些汤溅出。吃饭本就该是一种享受，弄得比劳动还忙，总看别人忙上忙下、搬这移那、一点吃的兴致都没有了。更不要将自己爱吃的，摆在自己前头。吃饭前还没坐定位子，你可以坐在爱吃的前面、吃饭中就不要太随意的搬动。

　　吃饭中，更不要出现些让人恶心的动作跟语言。

　　东西不是自己的，就不要轻易拿，即使很喜欢，也要问过别人，没经别人同意吃别人的东西，极度不礼貌，极度没素质，我极度讨厌这种人。有时吃并没关系，也并没什么好计较。但吃要吃得安心，吃得合理。

　　不要总是对别人吃什么东西而碎碎念，我相信，面对食物，每个人都有自己的判断力，请安静。

　　东西，够了就好。态度，对得起大家就好。有时不说是出于尊重，但人的忍耐总是有限度的。

　　素质决定一个人。

　　我们伟大的祖国素有“文明古国”、“礼仪之邦”之美称，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。

　　文明就像一汪清澈的泉水，把我们生活、工作的环境过滤得更明净，让人舒心。

　　公园的草地上通常会竖着“爱护花草，人人有责”之类的标牌，大而显眼。有的人却视而不见，坦然地、习惯式地从草坪上踏过，似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去，原本和谐舒适的环境会因此被破坏。我曾见过一些同学在休息时间到公园义务帮忙清理垃圾。也许在很多人看来，这是费力且没有奖赏的事情，但那些同学是在遵循着自己的良公德心做事，做有助于推动文明美德建设发展的事，他们用勤的劳动为我们创造了洁净舒适的环境。在汗水的折射下，他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

　　如果我们能够文明做事，那么每个人的小小举动就会汇聚成源源不竭的泉水，将我们的生活虑净，我们所处生活环境的那份纯净与舒适就会被守护得很完好。

　　个人文明水平就像一面镜子，反射出一个集体，一个社会的文明程度。

　　现在生活水平提高了，人们手里有了钱。纷纷到国外旅游观光。有极个别的人就不注意文明礼仪，在公共场合随地吐痰、大声喧哗，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。虽然随地吐痰是他个人的不文明行为，但在外国人看来就是中国人不讲文明，同样地，很多时候，我们个人的一言一行都反映了一个集体里的普遍现象。我们校门口的交通秩序在上学和放学时间很混乱，但有的同学仍敢冒险闯红灯，这种不文明行为不仅代表着这些同学的不文明行为，还会影响到整个学校的声誉，影响社会对当今学生素质的评价。

　　文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

　　文明礼仪就在我们的身边，文明礼仪无所不在：文明活动，文明用语……文明的礼仪使我们每一个人的心灵更加纯洁，品质更为高尚。而最近，值得高兴的是，我光荣地加入到了校“文明少先队员”的行列中，此外，我还是值周生呢!

　　记得有一次，我刚好值周。下课时，我因为要去合唱队所以路过了走廊。哎!那里一片喧哗，喊声一阵高过一阵，有的小朋友跳绳，有的小朋友踢毽子，还有的小朋友在打架……看到眼前这一幕，我赶紧跑过去，阻止打架的小朋友们。我对他们说：“小朋友，不要打了，不要打了!我们要争做文明小学生，要争做文明小市民。我们的学校需要文明，我们的家园同样也需要文明。只有文明，才能使我们的家园变得更加美好，更加温馨，才能使人与人之间更加友好……”听了这些话以后，那打架的小朋友再也不吵了，还成为了好朋友。

　　还有一次，我要坘公交车前往慈溪职高参加小记者培训，回来的路上，我很幸运，有了一个舒适的座位。后来，上来了一位大约70多岁的老爷爷。这时，只有一个念头在我眼前闪现，那就是——“让座给爷爷”。于是，我为了不让别人抢着座位，就先叫了一声爷爷，然后让他走过来，我微笑着对他说：“爷爷，您请坐!”，爷爷客气地摆摆手，和蔼地说；“小朋友，你真乖，爷爷圍，还是你，坐吧。”我说：“不吗，不吗，还是爷爷坐。”在我一次又一次地恳求下，爷爷才肯坐下。周围坐着的人，看到我的一举一动，便也把座位让给了我，说：“小朋友，你坐这儿吧。”我还是微笑着摆摆手。那人又对我亲切地说：“你坐吧!没关系的!”于是，我坐了下来。顿时，我觉得浑身有劲。我为自己做了好事而感到自豪!对此，我感悟到了一个道理：文明礼仪就在我们身边。文明礼仪，就像火炬，在我们周仴个接着一个地传递下去。

　　文明礼仪主导着我们的生活，导航着我们前进。文明礼仪，就像火炬……让我们时时刻刻提醒自己是文明的践行者，让我们改正自己的不良习惯，为我们的学校增添另一道亮丽的“风景线”，让我们在学校的角角落落都能闻到的文明礼仪的“气息”，文明礼仪的“芳香”!

　　餐桌，是我们人类必不可少的一样东西，我们是用来吃饭用的。不过，在餐桌上，也有它的礼仪。让我来给你们介绍一下吧!

　　在西方，人们一般都是用叉子、刀和勺子用餐的。比如说，你现在就在西方的一家餐厅用餐。你要记住几点：

　　1、不能拿叉子、刀等之类的东西，敲打桌面，敲打杯子，发出奇怪的声音。这样是很没礼貌的，不过我相信，这个世界上只有一个人会这么做，就是——憨豆。

　　2、在吃东西的时候，不要像东北人一样，吃饭叭叽嘴，发出声音。

　　3、在吃东西的时候，不要狼吞虎咽，一大口一大口地吃……

　　刚才的是西方餐桌上的礼仪，现在就是我们国家，中国餐桌上的礼仪啦!

　　在我们国家，人们一般用筷子和勺子。比如说，用勺子的时候，就得这样：

　　1、用筷子取食时，也可以用勺子来辅助。尽量不要单用勺子去取菜。用勺子取食物时，不要过满，免得溢出来弄脏餐桌或自己的衣服。在舀取食物后，可以在原处“暂停”片刻，汤汁不会再往下流时，再移回来享用。

　　2、暂时不用勺子时，应放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是让它在食物中“立正”。用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原处。而如果取用的食物太烫，不可用勺子舀来舀去，也不要用嘴对着吹，可以先放到自己的碗里等凉了再吃。不要把勺子塞到嘴里，或者反复吮吸、舔食……这就是用勺子的礼仪。那么，用筷子，也有它自己的礼仪，比如说：

　　1、不论筷子上是否残留着食物，都不要去舔。用舔过的筷子去夹菜，是不是有点倒人胃口？

　　2、和人交谈时，要暂时放下筷子，不能一边说话，一边像指挥棒似地舞着筷子。

　　3、不要把筷子竖插放在食物上面。因为这种插法，只在祭奠死者的时候才用。

　　4、严格筷子的职能。筷子只是用来夹取食物的。用来剔牙、挠痒或是用来夹取食物之外的东西都是失礼的……这就是筷子的礼仪。

　　其实，到了哪里，都会有相应的礼仪。如果不遵守，会显得十分的失礼，没礼貌。会不好意思的。今天，我介绍了餐桌上的礼仪，希望你们能够记住。

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来，如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的根本！

　　在读幼儿园的时候，天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪，遇到认识的人或朋友并不会打招呼，是老师教会了我，当我遇到朋友的时候，我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候，我和妈妈一起去逛街，遇到了