大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题。孔子的名言有哪些三人行必，孔子的名言有哪些这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、释义：孔子说：用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。

3、2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

4、释义：孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。

5、3、不学礼，无以立。

6、释义：孔子说：不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

7、4、三人行，必有我师焉。

8、择其善者而从之，其不善者而改之。

9、释义：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。

10、”5、知之为知之，不知为不知，是知也。

11、释义：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

12、6、敏而好学，不耻下问。

13、释义：孔子说：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

14、7、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."释义：孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。

15、”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。

16、”释义：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。

17、”9、学而不思则罔，思而不学则殆。

18、释义：孔子说：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

19、10、己所不欲，勿施于人。

20、释义：孔子说：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

21、孔子的名言名句有始吾于人也，听其言而信其行。

22、今吾于人也，听其言而观其行2、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

23、3、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

24、4、言必信，行必果。

25、5、己所不欲，勿施于人6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

26、7、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

27、8、移风易俗，莫善于乐9、君子以行言，小人以舌言10、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节人生态度士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

28、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

29、　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

30、不义而富且贵，于我如浮云。

31、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

32、回也不改其乐。

33、　　贤哉，回也！　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

34、贫与贱，是人之所恶也；　　不以其道，得之不去也。

35、　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

36、如不可求，从吾所好。

37、　　有朋自远方来，不亦乐乎？　　见利思义，见危授命。

38、　　修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

39、　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

40、　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

41、　　君于疾没世而名不称焉。

42、　　夫达也者，质直而好义。

43、察言而观色，虑以下人。

44、　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。

45、　　君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

46、　　君子之仕也，行其义也。

47、　　子谓于产。

48、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，　　其使民也义。

49、　　君子和而不同，小人同而不和。

50、　　君子矜而不争，群而不党。

51、　　君子周而不比，小人比而不周。

52、　　君子坦荡荡，小人常戚戚。

53、　　仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

54、　　放于利而行，多怨。

55、　　求仁而得仁，又何怨。

56、　　质胜文则野，文胜质则史。

57、文质彬彬，然后君子。

58、　　君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

59、　　法语之言，能无从乎？改之为贵。

60、提手与之言，能无说　　乎？绎之为贵。

61、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

62、　　见善无不及，见不善如探汤。

63、　　君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

64、　　士而怀居，不足为士矣！子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“君子不重，则不威；学则不固。

65、主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。

66、”子曰：“君子不器。

67、”子贡问君子。

68、子曰：“先行其言，而后从之。

69、”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

70、”子曰：“君子无所争。

71、必也射乎！揖让而升，下而饮。

72、其争也君子。

73、”子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。

74、”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

75、”子曰：“君子喻於义，小人喻於利。

76、”子曰：“君子欲讷於言而敏於行。

77、”子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

78、”曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

79、君子人与！君子人也！”司马牛问君子。

80、子曰：“君子不忧不惧。

81、”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

82、小人反是。

83、”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

84、”子曰：“君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

85、小人难事而易说也，说之虽不以道，说也；及其使人焉，求备焉。

86、”子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。

87、”子曰：“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！”子曰：“君子上达，小人下达。

88、”子曰：“不在其位，不谋其政。

89、”曾子曰：“君子思不出其位。

90、”子曰：“君子耻其言而过其行。

91、”子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧；知者不惑；勇者不惧。

92、”子贡曰：“夫子自道也！”子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

93、君子哉！”子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

94、”子曰：“君子疾没世而名不称焉。

95、”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。

96、”子曰：“君子矜而不争，群而不党。

97、”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。

98、”子曰：“君子谋道不谋食。

99、耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。

100、君子忧道不忧贫。

101、”子曰：“君子不可小知，而可大受也。

102、小人不可大受，而可小知也。

103、”子曰：“君子贞而不谅。

104、”孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

105、”孔子曰：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。

106、小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

107、”孔子曰：“君子有九思：视斯明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

108、”子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

109、”子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。

110、信而后谏；未信，则以为谤己也。

111、”子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。

112、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

113、”孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

114、”希望你满意！一、孔子名言学而不思则罔，思而不学则殆。

115、2、温故而知新，可以为师矣。

116、3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

117、5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

118、6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

119、7、道不同，不相为谋。

120、8、过而不改，是谓过矣。

121、9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

122、10、唯仁者能好人，能恶人。

123、1君子欲讷于言，而敏于行。

124、12、君子周而不比，小人比而不周。

125、13、君子喻于义，小人喻于利。

126、14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

127、二、孔子人生名言：发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

128、2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

129、3、不义而富且贵，于我如浮云。

130、4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

131、回也不改其乐。

132、贤哉，回也！5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

133、6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

134、贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

135、7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

136、如不可求，从吾所好。

137、8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

138、9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

139、10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

140、1志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

141、12、君于疾没世而名不称焉。

142、13、夫达也者，质直而好义。

143、察言而观色，虑以下人。

144、14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

145、15、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

146、16、君子之仕也，行其义也。

147、17、子谓于产。

148、“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

149、”18、君子和而不同，小人同而不和。

150、19、君子矜而不争，群而不党。

151、20、君子周而不比，小人比而不周。

152、2君子坦荡荡，小人常戚戚。

153、22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

154、23、放于利而行，多怨。

155、24、求仁而得仁，又何怨。

156、25、质胜文则野，文胜质则史。

157、文质彬彬，然后君子。

158、26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

159、27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

160、28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。

161、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

162、29、见善无不及，见不善如探汤。

163、30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

164、3士而怀居，不足为士矣！三、孔子做人名言不学礼，无以立。

165、2、己所不欲，匆施于人。

166、3、己欲立而立人，己欲达而达人。

167、4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

168、5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

169、6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

170、7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？8、居处恭，执事敬，与人忠。

171、9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

172、言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

173、1孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。

174、”请问之。

175、曰：“恭、宽、信、敏、惠。

176、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

177、12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

178、君子哉！13、过而不改，是谓过矣！14、过，则匆惮改。

179、15、不迁怒，不二过。

180、16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！17、人无远虑，必有近忧。

181、18、无欲速，无见小利。

182、欲速，则不达；见小利，则大事不成。

183、19、士不可不弘毅，任重而道远。

184、仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

185、2与朋友交，言而有信。

186、以文会友，以友辅仁。

187、22、益者三友，损者三友。

188、友直，友谅，友多闻，益矣。

189、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

190、23、君子欲讷于言而敏于行。

191、24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

192、25、巧言乱德。

193、26、巧言令色，鲜矣仁。

194、27、刚、毅、木、讷近仁。

195、28、有德者必育言，有言者不必育德。

196、29、听其言而观其行。

197、30、君于不以言举人,不以人废言。

198、3古者言之不出,耻躬不逮也。

199、32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

200、33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

201、知者不失人，亦不失言。

202、34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

203、35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

204、37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

205、38、事君，敬其事而后其食。

206、39、礼之用，和为贵。

207、40、放于利而行，多怨。

208、四、孔子劝学名言知之为知之，不知为不知，是知也。

209、2、盖有不知而作者，我无是也。

210、3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

211、4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

212、5、学如不及，犹恐失之。

213、6、敏而好学，不耻下问。

214、7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

215、8、兴于诗，立于礼．成于乐。

216、9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

217、10、不愤不启，不悱不发。

218、1举一隅不以三隅反，则不复也。

219、12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

220、13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

221、14、学而不思则罔，思而不学则殆。

222、15、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

223、16、学而时习之，不亦说乎？17、温故而知新，可以为师矣。

224、18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

225、19、不学诗，无以言。

226、20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

227、2迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

228、22、人而无恒，不可以作巫医。

229、23、有教无类。

230、24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。