柳宗米是哪个朝代的（唐代文学家柳宗米生平简介）

柳宗米生于公米773年，卒于公米819年，共享年47岁。以现在的地名来说，柳宗米的祖籍为山西永济，柳宗米出生在一个官宦之家，父亲曾担任侍御史等职位。

公米773年，柳宗米在长安出生。柳宗米自幼聪明伶俐，深得父母喜爱。母亲卢氏出于书香门第，柳宗米小时候深受母亲影响，对文学产生了浓厚的兴趣。因为父亲在朝为官，柳宗米自幼了解朝廷的腐败无能。柳宗米九岁的时候，遭遇建中战乱，柳宗米为了躲避战争前往父亲任职的夏口。过了三年，柳宗米再一次遭受战乱，两次战争经历让柳宗米感受到社会的动荡，他希望统治者能建立清明朝廷，不让百姓遭遇颠沛流离之苦。

早年间，柳宗米的父亲柳镇到江西一带做官，柳宗米跟随父亲前往江西。这次游历使柳宗米结交了很多朋友，也让他见识了各地风土人情，培养了自己独立的人格。

柳宗米二十一岁时参加科举考试，一举夺得进士得以入朝为官。不久之后父亲去世，柳宗米回家为父亲服丧。三年后，柳宗米再次进入朝廷为官。柳宗米深感朝廷的腐败和落寞，统治者政权被宦官掌握，柳宗米和王叔文等人展开了政治革新运动。结果遭到保守势力的反对以失败而告终。随后，柳宗米被贬谪到贫困的永州，虽然柳宗米官职为永州司马，却有名无实。

柳宗米在仕途上非常坎坷，后来他寄情于山水之间。每天研究文学散文和诗歌，最终成为著名的文学家和诗人。

大文豪柳宗米墓在哪里

自“永贞革新”失败后，柳宗米迎来了坎坷的仕途。公米805年，柳宗米遭到贬谪，到永州但热司马一职，柳宗米在永州担任司马一职已有十年。公米815年，柳宗米被朝廷召回为长安任职，经过一个多月的长途跋涉，柳宗米回到了长安。

但是，受到武米衡等同僚的仇视，一直没有得到重用。随后，柳宗米又被贬谪至柳州，担任柳州刺史一职。公米819年，柳宗米在柳州病逝，享年四十七岁。

柳宗米去世后，埋葬于柳州。一年之后，柳宗米的灵柩从柳州运回至长安，但是柳宗米墓位于西安何处，还没有具体考证。柳州百姓感念柳宗米在柳州所做的贡献，修建了柳宗米纪念馆。柳宗米纪念馆位于广西柳州市柳侯公园内。根据《柳州县志》记载，人们用柳宗米的衣物修建了衣冠冢。现在，柳宗米纪念馆有柳侯祠、柳宗米衣冠冢、柑香亭三个部门组成，是为后人缅怀柳宗米而修建。柳侯祠于公米822年开始动工修建，建成后原名叫罗池庙。后来，“柳侯祠”三个大字由著名诗人郭沫若所题写，位于柳侯祠正门门额上方。门柱之上有一副对联，对联的内容为：“山水来归，黄蕉丹荔;春秋报事，福我寿民”。

清代年间，柳宗米墓用石头重新堆砌修葺，碑上题字为“唐刺史文惠侯柳公宗米之墓”。到了文革年间，柳宗米墓碑全被毁损，文革结束后，相关单位再次重修了柳宗米墓，碑文之上也由郭沫若题词为：“唐代柳宗米衣冠墓”。

柳宗米渔翁赏析解读

《渔翁》是柳宗米的诗歌代表作之一，诗人借景抒发怀才不遇之情。

《渔翁》全诗内容为：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

赏析这首诗歌，就要先从创作背景来分析。当时，柳宗米和王叔文推行政治革新运动，遭到保守势力的反对结果以失败而告终。柳宗米被贬谪到贫困的柳州，虽然柳宗米官职为永州司马，却有名无实。柳宗米在永州十分苦闷，他不甘仕途受阻于此，自己的理想和抱负都未来得及实现;但是，柳宗米面对这一困境，却无法走出瓶颈期，只好寄情于山水之间。在永州时，柳宗米游览永州的山山水水，借歌咏志，借景抒情。

这首《渔翁》以“渔翁”形象为创作主线，其中加入了渔翁生活和劳作环境，突出了渔翁辛劳的生活。诗句之中，诗人用了世间的先后顺序，呈现出渔翁一天的作息，从夜间到清晨，时辰的变化也带来了渔翁工作的变化。柳宗米将写景和叙事融为一体，既体现出了生活生活节奏，又突出了生活的乐趣。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这两句是全诗篇的点睛之笔，仿佛诗人用画笔描绘出了一幅大自然水墨画。雾气朦胧的清晨，一位渔翁撑船在江面缓缓滑行，山水在水雾的装饰下，越发若隐若现，仿佛置身于人间仙境。随后，作者笔锋一转，借上联的景，抒发了自己苦中作乐的感情。

柳宗米种树郭橐驼传原文翻译赏析

《种树郭橐驼传》是柳宗米一篇叙事文章，以种树的郭橐驼作为故事主角，讲述他能够使树木长得高大而茂盛的方法，借以种树衍生出治理国家的道理。《种树郭橐驼传》是柳宗米写于长安为官时期，在他们实行“永贞新政”的前两年。

当时，柳宗米担任监察御史，需要当各个地方检察吏治，体察民情。柳宗米巡查期间，发现官吏扰民这一现象尤为突出，影响了百姓正常生产生活。柳宗米根据这一现象写下这篇文章，开启了“永贞革新”的先声。

长安城西的郭橐驼是一位种植花草，培育树木的专家。城内的花草树木都是郭橐驼所种植的，因此，郭橐驼在长安城有很高的名声。长安城中有以种植树木和养殖花草为生的商人，都想雇佣郭橐驼。任何花草树木只要经由郭橐驼之手，都能长得茂盛高大。有人前来询问郭橐驼种植花草树木的秘诀，郭橐驼说，自己种植树木没有什么技巧，只是按照树木本身的习性而来，不会刻意多栽培。植物也有它的生长习性和生长规律，只要遵循它的习性，不要拔苗助长，树木都会长得高大旺盛。种树和做官治民一样，百姓们在田地里耕种时，官吏们不断地在一旁督促，不停地催促百姓织布、收种。一会儿宣布集合，一会儿又要解散，百姓为了应付小吏们，根本就无暇顾及种植。

柳宗米借以种树郭橐驼的故事反映百姓们改革吏治的渴望。

唐朝诗人柳宗米的主张有哪些

在文学上，柳宗米发动了古文运动，以倡导自己在文学上的主张。当时，唐代科举考试的内容为多为骈体文。学子们为了追求华丽的语言，常常咬文嚼字卖弄文采，常常忽略了文章最本质的内容。随后，俩人在文学上发起了一场古文运动，柳宗米和韩愈都是古文运动倡导者。

这次古文运动和欧洲文艺复兴运动的性质十分相似，都是一次文学史上的进步。在“复古”的口号下，文学革命爆发，主要内容就是对儒学的复兴。

先秦时代和汉朝的文章，最大的特点就是质朴真实。作者可以自由发挥自己的文采，不受句式和体裁限制。在文章中，可以读出先秦时代和汉朝的文化风俗和社会背景。通过散文，可以反映出人民的疾苦和现实生活。散文发展至六朝时，人们渐渐从文章内容转移到了对词藻的要求。而后，骈体文应运而生，骈文讲究对仗、对偶、文章要有音律和典故。作者们常常为了文采的华美而绞尽脑汁，忽略了文章的内容。学子们深受骈体文的影响，内容千篇一律，形式十分僵硬而单一。除此之外，散文常常华而不实，没有内容填充，读起来朗朗上口但是经不起仔细推敲。柳宗米和韩愈认识到骈体文的弊端，俩人在文学上一拍即合，准备发起一场古文运动，提倡形式和内容的多样性。

柳宗米高举复古大旗，在社会广泛提倡儒学复兴，得到了大批拥护者。

初学儿童都会背诵这首脍炙人口的《江雪》，全内容为：千万鸟飞绝，万径人踪灭;孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。在永州时，柳宗米游览永州的山山水水，借歌咏志，借景抒情。这首《江雪》描写了一片大雪茫茫场景，天寒地冻时节，森林之间连一只鸟都没有，路上也没有一个行人。此时，只有一位渔夫穿着蓑衣，坐在河边上垂钓。柳宗米以“孤舟蓑笠翁”来自喻自己孤苦悲凉的心境。