孔子家语 六本（孔子家语原文及翻译）

在古代常用“黄口小儿”讥讽别人年幼无知，嘲讽别人不知道天高地厚，通常用在语出狂言的人身上，那么黄口原意指的是什么呢？下面小编带来：蚂蚁庄园今日5月11日答案。

古人用的黄口小儿中黄口原意指的是

正确答案：幼鸟。

解析：黄口指的是幼鸟的嘴，也说黄口孺子，婴儿，用来讥讽人年幼无知，出自《孔子家语·六本》，“孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：‘大雀独不得，何也?’罗曰：‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’”。

古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。

古代各年龄段称谓

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫：3、4岁至8、9的儿童。

束发：指15岁。

弱冠：指20岁。

而立：指30岁，

不惑：指40岁。

知命(半百)：指50岁。

花甲(耳顺)：指60岁。

古稀：指70岁。

鲐背：指长寿老人，九十岁。

耄耋：指80-90岁。

期颐：百岁。

豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

及笄：指女子15岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

古代儿童称谓

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”孺子：儿童。《孟子离娄上》 ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

拓展阅读：

解读丨《孔子家语》精神与领导智慧

《孔子家语》又名《孔氏家语》，简称《家语》，是记录孔子与弟子以及一些公卿大夫言谈行事的著作，共44篇，内容丰富而宏大，隽永而精深。既介绍了孔子的家庭、身世和思想，也呈现了当时的社会、政治和文化百态，蕴含的治政之道对于提升管理者的领导智慧颇有价值。

审 时 度 势

《相鲁》篇说：“有文事者，必有武备；有武事者，必有文备。”意思是，如果一个国家与另一个国家和平相处，那么要有准备打仗的方案，如果一个国家遇到战争，那么要准备好和谈的方案。这就启示我们遇事不走极端，做决策时一定要做好两手准备，学会审时度势，有全局意识，统筹兼顾，而不是“花开两朵，各表一枝”。承平之时有忧患意识，做长久之计，未雨绸缪，才能够常胜不败。

没有全局观，就可能误入歧途。但强调全局，不是说就忽略细节。《六本》篇说：“是故反本修迩，君子之道也。”把握整体，还要照顾局部，极目远处，还要审视眼前，不能心怀天下，雄心勃勃，却一屋不扫，小德不修。

明 德 自 修

《王言解》篇说：“非德道不尊，非道德不明。”没有德行，也就不能尊崇道义，没有道义，也就无法光大德行。如何做到道与德的互为表里、相得益彰，是任何一位领导者实现自我修养与自我完善需思考的问题。

孔子言曰，“政者，正也”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。领导者的品格修养要有水准，德能悖离很难成就一个让属下敬重乃至追随的领导，那么如何实现自我完善呢？《三恕》篇说：“夫物恶有满而不覆哉？”不自满是保持活力和创造力的前提，“不自满者受益，不自是者博闻”，唯有不自满才会与时俱进，才会有所创新。

《观周》篇说：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。”自我修持还要做到少说多做，不要做“言语的巨人，行动的矮子”，少夸口，少许诺。废话少说，闲事少做，吃苦在前，享乐在后，人生就不会有太多的后悔。《屈节解》篇说：“可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节者，所以有待；求伸者，所以及时。”俗话说“大丈夫能屈能伸”，屈伸自如方是成熟领导者的一种良好心态。

有人说：“修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。”也有人说：“源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。”修身养性是安身立命的根本，一个有良好修养的人，必然也是一个强大、睿智、超然、淡定的人，就会“见善如不及，见不善如探汤”。真正把治事与个人的品德修为统一起来了，不至于不知自我来历，不至于自我膨胀而跌蹶、身败名裂为人不齿。

尊 贤 善 任

《贤君》篇说：“进贤贤哉。”举荐贤能的人本身也是贤人。历史上曾有鲍叔牙推荐管仲、子皮推荐子产的佳话，管仲、子产都为自己的国家和人民做出了巨大贡献，对此鲍叔牙与子皮可谓功不可没。《执辔》篇说：“人君之政，执其辔策而已。”一个成功的领导应该是一名伯乐，善于发现人才，善于使用才，如同一个驾马的人，关键在于平衡缰绳、把握好方向，做到这一点就可以实现“口无声而马应辔，策不举而极千里”的目的。

俗语说：“人无完人，金无足赤。”世上没有一个人是无所不能的全才，身为领导者要知人善任，扬长避短，以其所长为我所用。这样就可以使每个人处于最佳位置，发挥最大潜能，取得最好效益。

《孔子家语》内容丰富，意蕴丰厚。对于领导干部来说，无论是寻找治政的借鉴，还是探索自修明德的门径，都可以在这里获得启示，获得滋养。

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