邶bèi风·柏舟
泛彼柏舟,亦泛其流。
耿耿不寐,如有隐忧。
微我无酒,以敖以游。
我心匪fēi鉴,不可以茹。
亦有兄弟,不可以据。
薄言往愬sù,逢彼之怒。
我心匪石,不可转zhuǎn也。
我心匪席,不可卷也。
威仪棣棣dài,不可选suàn也。
忧心悄悄qiǎo,愠yùn于群小。
觏gòu闵mǐn既多,受侮不少。
静言思之,寤辟pì有摽biào。
日居月诸zhū!胡迭而微?
心之忧矣,如匪澣huàn衣。
静言思之,不能奋飞。
1. 邶bèi:周朝诸侯国名。商朝有个著名的陪都——朝zhāo歌,在商纣王时期,朝歌达到鼎盛,繁华至极,所谓“朝歌夜弦五十里,八百诸侯朝灵山”。武王伐纣后,占领朝歌一带,三分其地,北谓之邶bèi,东谓之鄘yōng,南谓之卫。后来邶、鄘又并于卫,所以通常“邶风”、“鄘风”又被看作是“卫风”,邶、鄘、卫合为一卷。
2. 泛:浮行,漂流,随水冲走。
柏舟:用柏树制的船。
3. 亦:语助词。
4. 耿耿:形容心中不安的样子。
5. 如:连词,相当于现代汉语的“而”。
隐忧:痛心的忧愁。
隐:这里不是隐约的意思,而是指伤痛。再找个例子加深理解——《国语·周语上》:“勤恤民隐,而除其害也。”
*也有人把“隐忧”解作“深忧”,也通。
6. 微:非,不是。
敖:游玩,遨游。
*想必是心境上如同水中柏舟,飘摇不定。饮酒遨游本来皆可解忧,可是“隐忧”太过沉痛,连饮酒遨游都难以排解了。
7. 匪fēi:通“非”,不是。
鉴:镜子。
8. 茹:度量、估计,这里有猜想、揣测的意思。一说是包容的意思。
9. 据:依靠。
10. 薄言:动词词头。
愬sù:同“诉”,诉说,诉苦。
*这里是说,兄弟也不可靠,去向他诉苦,他却对我发怒。
11. 我心匪石,不可转也:我的心不是一块石头,不能任人滚转。
*其实这句理解起来有点拗,因为现在我们通常用石头来表示坚硬强大,似乎不易撼动,可是再一想,石头确实只是个物件,小一点的甚至确实是身不由己可以任人挪移翻转的。
12. 我心匪席,不可卷也:我的心并非软席,不能任意来翻卷。
13. 棣棣dài:从容文静的样子。
*作这个意思时一般叠用,读dài。
14. 选suàn:通“算”,数,计算。就是说自己仪容美备,是不可胜数的。
另一说,通“巽xùn”,退让。就是说,我仪容娴静有威仪,不能随便退让任人欺侮。
*这一段总的来说,是表示自己虽然忧愁,却也要捍卫自己的尊严,意志坚定,不屈服于人。
*“选suàn”和“算”,这两个字也通得起来,感觉自己面对的,是一片汪洋大海,你永远也算不到,哪两滴水可能是一家……
15. 悄悄qiǎo:忧愁的样子。
愠yùn:恼怒、怨恨。
群小:成群的小人,一说众妾。
16. 觏gòu:同“遘”,遭遇,遭受。
闵mǐn:忧患。
17. 寤:睡醒。也有解作“交互”意的,大概就是下文的双手交互捶胸,意思上也说得通,但没有找到这个解释的出处。
辟pì:通“擗pì”,用手捶打胸部。
有摽biào:即摽摽,捶打胸脯的样子。
*顺便复习一下,第20篇《摽有梅》中也有“摽”字,是“落”的意思,梅子熟了,渐渐落地。
18. 日、月:指丈夫。
居、诸zhū:语助词。
19. 胡:何,为何?
迭:更迭,轮流。
微:隐微无光。
20. 澣huàn:同“浣”,洗涤。就是说,心里的烦恼,像未洗的脏衣服一样。
*这个比喻很有意思,有洁癖的人,大概更能体会她心里那种平息不了、又无法摆脱的烦闷之感了。
随感:
刚读的时候,是按照遭遇不偶的女子心境去读的,这女子虽然忧,虽然愁,但心里还是很明白的,有自己的节气。虽然有节气,却还是不能摆脱现状。
一个问题,如果已经找到了解决办法,那么行事就有了方向,闷头去做就行了。最让人躁如困兽的,是这个问题兜兜转转,没有什么解决方法,没有出路。所以她心里的忧,像一件洗不出来、又摆脱不掉的脏衣服,不要命,可就是如鲠在喉,不得劲。
后又试着用仁者不遇的心境去读,真奇妙啊,竟然也很顺畅,一个有节有才却怀仁不遇的士子形象,也出来了。
怎么才好?这首诗最初是谁写的,是怀着怎样的心情写的,现在是谁也不知道了。那么,不如随心吧!
写诗的人,抓住的本来就是那一瞬间的情感爆发,思想凝练。写完没多久,隐忧也许就解了,也未可知。
所以,读诗的人,不管古代诗、现代诗,理解了基本字面意思后,诗中意味,不如当下什么心情,就用什么心情去体会吧。
诗,也许本来就该有这份灵性的。
读书笔记参考资料来源:
[1]程俊英译注,《诗经译注》上,上海:上海古籍出版社,2006:36-37
[2]骆玉明解注,细井徇撰绘,《诗经》读书电子版,果麦文化,三秦出版社,2017-12
[3]王力、岑麒祥、林焘等编著,《古汉语常用字字典》第4版,北京:商务印书馆,2005
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