彭湃问吧
三十年前,尼尔波兹曼(尼尔。
邮差)在《娱乐至死》中表达了他对人们沉迷于电视而停止思考的担忧。多年后,看电视长大的一代人把这种担忧转移到了下一代身上。
如果社交媒体让我们收到的信息碎片化,那么短视频的诞生可能意味着信息碎片化更彻底。从不到140字到不到30秒,“短而快”为什么会成为一种新的生活方式?请中国艺术研究院助理研究员、北京大学文学博士李静谈谈社交媒体中的当代青年!
社交媒体时代的年轻人
社交软件如何影响@炬火:?新一代年轻人
李静:
这是个大问题,简短的回答肯定不全面。我理解你说的是“新一代年轻人”,更接近“互联网原住民”或者“Z世代”的意思。是互联网和社交软件上的“大泡沫”。
我想从一个相当的位置来谈一谈社交软件的“影响力”。2021年《读书》第一期,我曾经发表过一篇《弹幕版四大名著:趣味的治理术》的文章,重点关注“弹幕”对读写习惯和年轻人主观状态的影响,试图客观评价。如果你感兴趣,你可以看一下。
总的来说,社交软件确实创造了很多“兴趣社区”,新生代即使远没有兴趣也能找到自己的社区。这样的社区虽然是虚拟的,但情感是激烈的,这是一个不同于以往任何时代的新现象。在我的新书《更新自我:当代文化现象的个体话语》中,我专门分析了CP文化现象。而且,社交媒体也是一种极大的“赋能”,让普通人能够获得自己的发声渠道。但社交软件带来的弊端也很明显,如圈子分化、信息茧、信息垃圾、语言暴力、注意力不集中、沉迷短叙事等。英剧《黑镜》中有很多这样的讨论,可见一斑。
003010剧照。
但是,我觉得最重要的是你有没有自觉的“媒介素养”,这决定了你是在使用工具,还是工具在控制你。在技术异化的力量越来越强,难以摆脱的前提下,“媒介素养”可以看作是我们发挥主观能动性的空间。
@7minami:
如何看待新社会时代带来的“就近失踪”?年轻人是更孤独还是更有联系?社交网络会取代现实生活中的社交网络,让人生活在“遥远的地方”吗?
李静:'s的观察非常敏锐,我也有同感。他常常觉得自己是“抽象地活着”或者“概念地活着”。
互联网时代给了我们一种“数字化生存”的方式,地域和血缘的限制没有那么重要,社交方式更加灵活自由。不同的人可能对此有不同的看法。有人觉得更空虚更孤独,但也有人觉得“疏远”的关系更纯粹更安全,可以随时退出,不用面对那么多现实的烦恼。
正是在这样的背景下,“邻里的意义”被重新发现。就近意味着具体的人、物、物,以及它们交织的公共空间,构成了丰富而精致的日常生活。但“附近”并不完全是正面的。比如百年前进步的年轻人,就是想脱离旧家庭。再比如,单位制既能带来社区的保护,又能约束人。所以,这个问题相当复杂,不必妖魔化社交网络,也不必把“附近”当成怀旧的桃花源。未来,我们都将面临线上和线下的双重生活。如何确立二者的界限,需要在行动中反思和调整。
“娱乐至死”更近吗?
@咸咸:刷短视频会让人变傻吗?为什么中年人刷短视频比年轻人多?
李静:
刷短视频会不会变傻是个见仁见智的问题。我只能说我自己的看法。2014年,4G正式投入运营,2015年,Tik Tok成立。有数百家短视频平台相互竞争,宣告“进入短视频时代”的声音时时刻刻不绝于耳。我们真的可以看到身边很多人随时随地刷短视频,这种情况只发生在五六年前。
可以说,短视频平台是随着移动互联网的普及和生活节奏的加快而出现的。它为普通人提供了一个表达和记录的渠道。有篇文章说“Aauto faster是网络时代的人民广场”,挺贴切的。
,选择“抽象地活着”还是“娱乐至死”?' />
但对于普通个体来说,如何面对这样碎片化、海量的、鱼龙混杂的信息,真是不小的挑战。特别是对于价值观尚未成熟、辨别力与思考力都不强的人群来说,很容易被误导。对于自律性不强的受众来说,也很容易影响正常的生活学习。而对于大多数人来说,这种碎片化的、算法推送的信息获取方式,确实不利于深度学习和思考习惯的养成。
在别的问题回复里,有朋友提到“奶头乐”,这是美国战略理论家布热津斯基提出的,在发泄性的满足游戏和快速且肤浅的获得感中,普通人变得愚钝和麻木,从而忽略掉现实中的种种不公。
至于中老年人刷短视频更多,是一个值得关注的现象。许多中老年人害怕被信息时代抛下,所以更愿意泡在网上,而且许多人退休后,相对比较孤独和空闲。许多短视频内容涉及健康养生、心灵鸡汤等,也是他们关心的话题。
@SwingToys: 现在很多甜宠电视剧、综艺节目都很“无脑”,这样会不会导致更多人不思考?
李静:
“无脑”、“短平快”确实是一些互联网资讯和影视剧带给大家的普遍观感。如果长期沉溺其中,应该会出现您所担心的现象――不思考、同质化、没有获得感。而且有科研数据证明,长此以往会改变神经元的结构,从生理上改变我们的大脑构造。我也经常为此苦恼,产生逃离互联网的冲动。但与其逃避,不如主动去面对,为什么我们不能做信息的主人,去主动筛选自己所需要的的信息呢?比如,我会选择阅读一些长篇小说,来培养自己对于长篇叙事、长时段专注力的耐心。这些是需要有意去呵护、锻炼的能力。
从另一个层面来说,我们也可以追问“甜宠”为什么流行?为什么短平快是有市场的?难道大家看不出这些东西没有营养吗?当然不是。比如,“甜宠”代表了大家的心理需求,现实越是冰冷残酷、充满压力,各种理想型的情感关系就越被渴求,流量也越大,因此也就越受制作方和资本的欢迎。再比如短平快,能迅速带来一种满足感,快速释放压力,这也是当代生活的一种刚需了。所以我们应该追到问题的根源,把注意力再次转回到我们的日常生活中,主动去建设自己的生活、学习、工作与休闲的方式,而不只是等待“被动的喂养”。
责任编辑:黄雅竹
校对:丁晓