您好谱序，对于字辈排序结束后有两种方案，也是家族中常用的方案。

第一个方案是家族召开宗族会议，对于字辈进行增加。当然，大多数家族在这个时间都会进行一次大型的修谱续谱工作，通过宗亲会进行有效征集家族的意见。

第二个方案就是字辈轮回使用，这样的方式常用于字辈较少人员较少的家族。例如“金木水火土，福禄祯祥裕”等等。

两种方案里，还是第一种续字辈是最有效的，不仅续了字辈，也修了家谱。当然，最终选择哪种方案还得是自己家族的想法。毕竟方案一产生的修谱会产生大量的成本。

封建朝代修家谱时，该怎样修撰与排序呢？

家谱，是一个家族源流和延续的记录，内容和形式虽然不统一，但主体内容大致相同。主要是把本族的源流记清楚，这是根。其次要把本族的支系列明，便于族内人互相辨别，第三要把族内历史上发生的和经历的重大事情记清，最后是要把家族的管理约法，道德规章和后世起名字时应遵循的事项记载明确。

普通人家的家谱只是本族传世留存之用，而名门望族的家谱在向国家或阅批推荐人才时会被作为参考，所以有身分有地位的家族都会重视家谱的修撰。近年来，常有海外侨胞回国探亲寻根，他们认亲的依据就是家谱。

一般来讲，家谱有两种并行形式，一是文牒式，一是列表式。

列表式，可以一目了然，但随着族系的扩展，很难一表列下，但只要标注清楚，列表式是简洁明了的。这种形式在名门望族的祠堂里都有张贴或刻在墙上工、木板上的。

文牒式，统一印刷成册，各支系都会有，每到一定时期，大家会聚在一起更新内容。这种方式好处在于记载详细，还可以是列表式的备案卷宗。

我在阅批史志部门工作时，曾见过当地原来大族人家的家谱。他们祖先是河南人，清朝顺治年间领兵到宁古塔，后转战在齐齐哈尔，在黑龙江将军麾下服役。只此一人来东北，后来繁衍成大家族，在齐齐哈尔曾有崔半城的称号。他们的家谱中，把先祖来东北的经历记得非常详细，包括康熙、雍正、嘉庆年间的军功奖励证书，诰封状等都保存得很好。各族系分支，都有表格，迁徙有流向。可惜文革后，大多失传了，只有部分人还有保存。

与文本相对应的，还有一张大表格，上面列着祖先以降的各代姓名，男女左右分列，与男人对应的另一侧，是妻和有子的妾的名字，无子妾不列。记载非常清楚。

经过多年保存，文本已经发黄，宣纸也很脆了，我们建议他们重新修缮以便更长久地保管。

大体就这些，希望有所价值。