好一匹歪脖子的飞马，细看虽然是对侧步，但给人飞奔的快感，右后蹄子踩在飞燕之上，三足腾空，从力学上分析，以飞燕为落脚点找到了重心。马口大张似乎听见了它在嘶鸣，看上去十分健朗。奔马蹄下踏的飞鸟，展翅欲飞正惊愕地回首反顾，恰恰与微微左倾的马头相呼应，一切都发生在瞬间，却给人以无比宽阔的想像空间。马踏飞燕简直是中国青铜艺术的极品。

那么问题来了，这是哪个朝代的风格呢？让小新来告诉你吧，是汉朝。这种建立在秦代写实风格基础之上又加上了很浓郁的浪漫主义手法，烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。而这也是整个汉代的感情基调：奋发向上的生命力和一往无前的磅礴气势。

东汉青铜马

这次国家博物馆正在举办的秦汉文明展，绵阳博物馆一共借出了10件文物，最引人注目的就是四川迄今出土体量最大、最完整的东汉青铜马。绵阳博物馆副馆长都云昆介绍，这件1990年出土于绵阳何家山东汉崖墓的铜马高达134厘米。

兵马俑战马

而秦朝派出的兵马俑战马也旗鼓相当，不输气势，肢体笔直，誓死效忠至高无上的皇权，一旁的战士的眉目神请连衣服上的褶皱都被一丝不苟的雕刻了出来。

从两幅图上小新发现，汉朝的工匠为了突出马的矫健身姿，牵马武士居然只有60厘米高，而且省去了面部和衣物的细微刻画，只见他右臂高举、手握马缰、双脚左前右后。但不得不承认的是造型依然极富动感。

再让我们将镜头拉近瞧瞧，这铜马，尖竖着耳朵，双目圆睁，一排为高露洁代言的牙口，还有两只和眼睛差不多大小的鼻孔，昂首向上，一脸灿烂的微笑，十分具有生活的气息。

秦朝推崇法制，从上到下的中央集权式管理让帝皇的地位作用于万人之上。连汉朝的战马都严肃多了，冷酷而又尖锐的铁皮军刺，极具写实的双目和向敌人发出怒吼，分分钟想把人碾碎的神情，不禁让小新退让三分。

并且，秦代的工艺品大多是阴雕刻，整体方正呈矩形排布，让人联想到四四方方的军队与法家学派的作风。

而到了汉朝，在文化上逐渐摆脱战国至秦时期文化的影响，在武帝时期完成蜕变，形成自身独特的面貌和丰富的内涵。到了这个时期，工艺品所表达的样貌更多米化，逐渐的向平民百姓扩散。

作为古时候重要的工具，不仅是马雕，只要与马相关的用具和饰品都充满文化符号。上图是斧车画像砖，民国时期成都市郊收集，四川博物院藏。图中所示马的形象也是进行了夸张化的表达，马腿修长，肌肉线条健美，连绳索都是呈现出s形状。人物的刻画重在表达出飘逸而灵动的道家风范，与浪漫主义相结合，扩充着人们生活的边界。

西汉的鎏金青铜当卢，实属济南市考古研究所藏。“当卢”是挂在在马额头的饰品，是马主人身份的象征。整体外形呈现竹叶状，镂空着反“S”形的骏马，并辅以变化的鸟纹和云纹穿绕其间，简繁适度，在有限的空间内，马的后退形变的踩在在边框上，写实和想象之间的平衡把握，着实和秦朝的当卢相比，在图样和工艺上就有着很明显的进步，注重图形的排布和立体性的刻画，图样奔放有力，这件当卢的构图和纹样给人以生动活泼，带有一点中东色彩，充满飞动之感，实属罕见的艺术佳作。

上述的例子和对比能让我们感受到两个朝代艺术风格的变化，看展的时候稍稍留心就能get到呢。不同于现代的工业化生产，在秦汉时代，工艺品基本都是人工所制，总体上反映了当时的的审美致趣和文化追求。人物的塑造注重内在神韵的刻画，人物形象生动活泼，具有浓厚的生活气息和生活情趣。总体艺术风格粗犷豪放，注重追求简洁明快的动态美。怎么样，学完这些知识，是不是要跟小新到国博的秦汉文明展上活学活用一下呢？