艾丝美拉达(四个男人与艾丝美拉达的四种感情都离幸福很远)

艾丝美拉达(四个男人与艾丝美拉达的四种感情都离幸福很远) 1,甘果瓦,没有爱情的婚姻称不上婚姻。 伟大作家巴尔扎克曾经说过,结婚的幸福来自于夫妻间的心有灵犀一点通。而爱斯梅拉达和...

艾丝美拉达(四个男人与艾丝美拉达的四种感情都离幸福很远)


1,甘果瓦,没有爱情的婚姻称不上婚姻。

伟大作家巴尔扎克曾经说过,结婚的幸福来自于夫妻间的心有灵犀一点通。而爱斯梅拉达和甘果瓦的结合显然不是这样。

甘果瓦在名誉上是艾丝美拉达的丈夫,说名誉上是因为他们有夫妻之名,而无夫妻之实,从没真正在一起过。他们的结合,并不是因为爱,而是因为艾丝美拉达要用婚姻来救甘果瓦的命。

甘果瓦是一位剧作家,他辛辛苦苦写了一部剧,要庆祝节日,但是大家却对节日里出现的最丑的人卡西莫多感兴趣,丢下他的剧,抬着卡西莫多上了大街。

自己费了很大力气的作品没人看,钱也没赚到,他非常沮丧,失魂落魄地走在街上,结果误入了流浪汉居住区,被流浪汉抓住,流浪汉的首领说,除非在这个人群里有女人愿意嫁给他,否则就绞死他。

在这个生死关头,艾丝美拉达站出来要嫁给他,他才免于一死。甘果瓦天降鸿运,不仅没死还捡了一个妻子。甘果瓦以为爱情降临,他兴奋不已,不想,艾丝美拉达根本不和他共处一室。

他们之间的婚姻,根本称不上婚姻lmhack,只是特定环境下一种敷衍。

甘果瓦再次出现在艾丝美拉达的面前,是在巴黎圣母院。当时艾丝美拉达被法庭判为巫婆和杀人犯要被绞死,卡西莫多把她救回巴黎圣母院避难。但是由于副主教克洛德的告密,皇帝派军队围攻巴黎圣母院要抓艾丝美拉达。

此时甘果瓦在副主教的逼迫下,连夜潜入圣母院,把艾丝美拉达引出来。善良的艾丝美拉达以为甘果瓦要救自己,不想甘果瓦完成了副主教安排他的任务,一句告别的话都没有就消失了,把艾丝美拉达留给了副主教。

在甘果瓦的心里,艾丝美拉达的死活他毫不在乎,他并没有想怎样做对艾丝美拉达最有利,怎样做才能让她脱险。他并不是一个知恩图报的人,正如他自己所说:“许多人的恩都是不报的。”他自然也从没想过报艾丝美拉达的救命之恩。

这样自私的男人,遇事首先考虑自己的利益,又软弱又无能。

如果不是他去圣母院引艾丝美拉达,而是副主教,那么艾丝美拉达一定不会出来,如果不出来,卡西莫多或许还有别的办法去救艾丝美拉达。可以说,是甘果瓦把艾丝美拉达引离避难所圣母院,帮助副主教害死了她。即使甘果瓦不是有意的,他可能受了副主教蒙骗,但至少他没有真正想过如何救她。


2,弗比斯,不肯娶你的男人,只不过是以爱的名义玩弄感情。

婚姻是爱情的最高仪式,那个不肯跟你结婚的男人,也一定不够爱你。

弗比斯是艾丝美拉达最爱的男人,他有英俊的外貌,潇洒文雅的举止谈吐,是皇家卫队的队长。他在一次执勤的时候,正遇到副主教支使卡西莫多劫持艾丝美拉达,他救了艾丝美拉达,从此,艾丝美拉达爱上了他。

在他们第二次相遇的时候,艾丝美拉达的小山羊非常熟练地用字母拼出弗比斯的名字,弗比斯知道艾丝美拉达爱他,每天在教小山羊拼他的名字,于是他开始追求艾丝美拉达。

艾丝美拉达幸福得一塌糊涂,她以为弗比斯真心爱她。然而,当她和弗比斯谈起婚姻的时候,弗比斯脸色变得不那么愉快,他说真正的爱情不该在乎一种仪式。

而事实上,他根本没有打算娶她,他要娶的是他那位家境很好的表妹。他只是贪恋艾丝美拉达的美貌,想图一时快活而已。

他们的约会被副主教得知,由于嫉妒,他刺伤了弗比斯,弗比斯被送往医院,并从医院逃走。但是糊涂的法庭却判艾丝美拉达是巫婆,杀死了弗比斯,要绞死艾丝美拉达。

此时,只要弗比斯站出来说明真相,艾丝美拉达就可以得救,但是弗比斯躲得远远的,生怕别人说自己和一个巫婆有瓜葛,坏自己的名声。在他的心里,艾丝美拉达的生命,根本没有自己的名声重要。

不到生死关头,真的不知道自己爱的是人是渣。

在《玩偶》里,娜拉看清自己只是丈夫的玩偶,在丈夫的名声面前,自己的爱不值一提,于是她离家出走。但是艾丝美拉达到死都不愿承认自己只是弗比斯的玩偶。


3,卡西莫多,自己不爱的人,他再爱你,你也不会感到幸福。

有人说:爱情和婚姻就像拾贝壳,不要捡最大、最漂亮的,要捡自己最喜欢、最适合的。显然,卡西莫多并不是艾丝美拉达要捡的那枚贝壳,因为艾丝美拉达不喜欢他,也不觉得两个人合适。

相比于其他跟艾丝美拉达有情感纠葛的男人里,卡西莫多对艾丝美拉达的爱情可能是最无私的了,他甘愿为她牺牲一切。

由于以前卡西莫多劫持艾斯美拉达,被皇家卫队的队长弗比斯抓住,绑在了广场上示众。在烈日之下卡西莫多口渴难忍,周围的人只是看热闹,谁都不肯给他一口水喝,这时候艾丝美拉达以德报怨,给他送来了水喝。卡西莫多被感动得流下了眼泪。滴水之恩,当以涌泉相报,在艾斯美拉达被判为巫婆和杀人犯,被绑在绞刑架上要被绞死的时候。卡西莫多不顾一切地冲了进去,把艾斯米拉达救了出来,把她带就到了圣母院里。

由于他长相奇丑,所以艾丝美拉达很讨厌他。卡西莫多也有自知之明,他从来不去强人所难,从来不让艾丝美拉达感到为难,只要艾丝美拉达不允许,他绝不靠近她的身边。他害怕自己的长相会吓到她。

在卡西莫多奇丑无比的外表之下,有一个勇于自我牺牲和知恩图报的纯洁心灵。这正是雨果美丑对照原则的一个体现。 雨果认为“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明相共。”

然而,即使卡西莫多有纯洁的心灵,尽管他救了艾丝美拉达一命,但艾丝美拉达还是无法爱上这个相貌奇丑的男人,她的心里只有弗比斯。

当爱你的人你不爱,这种爱也不会是幸福,爱应该是双方相互的。

亚里士多德曾经说过,爱是一种欲望。那么这种欲望应该是灵魂和身体的双重欲望。如果没有欲望,那么这种爱也称不上爱。艾丝美拉达和卡西莫多在精神领域里没有交流,更没有身体上的向往。那么,这种爱也只能是她的一种负担,跟幸福扯不上边。


4,副主教,失去了爱的能力的人,也不会给人爱情。

歌德说,在爱情里,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。

可是对于自己不喜欢又对自己穷追不舍的人,对方的话和气息,就是自己的噩梦。对于艾丝美拉达来说,副主教就是她的噩梦。

副主教永远不懂,爱情不是占有。

副主教克洛罗对艾丝美拉达的爱,不能说不是出于真心。只要是艾丝美拉达在广场出现的时候,副主教就会远远地站在那里,一动不动地盯着她看。

但是他的目光是那样的凶狠,让人感觉害怕。他不知道爱一个人就要跟他相处,就要温柔地对待他。当他偷窥弗比斯去和艾丝美拉达的约会,并刺伤弗比斯的时候,艾斯梅拉达对他的厌恶到了极点。

然后,副主教用威胁的方式追求艾丝美拉达。在甘果瓦的帮助下,副主教把艾丝美拉达引出了巴黎圣母院,他跟艾斯米拉达说,如果艾斯梅拉达不lmhack肯爱他,他就会把艾丝美拉达交出去绞死。让他没有想到的是,艾丝美拉达对他的厌恶大于对生命的渴求,她宁可死都不会嫁给这样的人。

他的爱里更多的是一种控制强迫的成分。在副主教克洛德的心里,得不到的就要毁灭。所以这种男人的感情结果,只能是两种情况,要么获得爱情,要么迫害爱的人。由于艾丝美拉达根本不可能爱一个让她感到恐惧和厌恶的人,所以他把艾丝美拉达交给了刽子手。

在中世纪,教会的权利可以跟王权抗衡,作为副主教,克洛德既是教会势力的代表,又是教会的受害者。这样,可恨的克罗德,又是一个可怜的人。他学富五车,但是长期在教会的禁欲主义的教育之下,他已经失去了爱别人的能力。他渴望爱情,但是却不知道如何去追求爱情。爱情是两个人心灵的契合,不可以用强迫的手段去获得。


5,总结

这四个人,甘果瓦,知恩不报;卡西莫多,由于丑出了新高度,让爱斯梅拉达无法爱上他;弗比斯的爱,让爱斯梅拉达飞蛾扑火;副主教的爱,让爱斯梅拉达无比厌恶。这样,在艾丝美拉达的生命里出现的这四个男人,无论lmhack是她救过得甘果瓦,还是救了她的卡西莫多,无论是她深深爱着的弗比斯,还是她深深厌恶的副主教,都不能给她带来幸福。

爱是不能勉强的。在艾丝美拉达短暂的生命里,终究也没有等到那个自己深爱,而又深深爱自己的人出现。这也许是她的悲剧命运的另一层原因。

鲁迅说:“真正的悲剧,是把美好的东西撕碎给人看。”艾丝美拉达是善与美的化身,她的死,是美的毁灭,这让这部悲剧更有了震撼人心的力量。


  • 发表于 2021-05-02 18:32
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平民一个
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