成语歪解(阅读——成语歪解)
儿子问了我一个问题:“为什么是自圆其说,而不是自方其说?”虽然问题有些无厘头,却颇具“孩子气的视角”。顺着儿子的逻辑,我举例解释道:“你小时候额头碰到桌角,痛得哇哇大哭。爸爸跟你说,下次拿刀把桌角劈掉,然后你就赞同地不哭了。对吗?”儿子对这件事记忆犹新,估计这一幕许多人也都似曾相识。当然,我最后并没有劈了四个桌角,而是在网上购买了防撞垫,把锐利的桌角严实地封了起来。
比起家里的桌角,小区地下车库入口处的那方大理石,就没能逃过被切角的命运了。搬入新小区不久,一天早晨我去地好技术网下车库开车,发现工人正在切割打磨大理石。这长条形的石头,是用来安装蓝牙横杆的,刚好位于斜坡中间好技术网,把入口均分为进出两个车道。“昨天晚上,有人开车时轮胎碰到大理石的角,爆胎了。”工人解释,物业让他们第一时间把四个角都改成圆形的,避免再有业主中招。
桌子要是圆的好技术网,就没有尖锐的棱角,自然不会伤到人;车库入口的大理石,如果一开始就做成两头椭圆的长条形,也不至于扎破轮胎。无论是桌角还是石角,伤到了人和物,自然免不了被人“修理”。
其实,为人处世又何尝不是这个理?一个人如果个性太强,随时随地棱角分明,甚至咄咄逼人、频频发难,难免被人嫌、被人恨,最终被人伤。
杀敌一千自损八百,伤人者终究自伤。正因为此,许多人刚涉世时,往往个性鲜明。经过世事历练后,要么像桌角一样包藏起了锋芒,要么像石角一样被打磨得圆滑。
方者大多囿于一方,圆者则能行远无疆。自方是每个人的本性,自圆是多数人的选择。世间的凡人,唯有从自方到自圆,未见从自圆到自方。这是一个不可逆的过程。
或许,这可以作为我对儿子无厘头问题的“歪解”吧。
“君子不器,我们不必像机器一样有用,我们不要像机器一样局限,我们不需明确的目的,我们有无限的可能。”当我再读冯唐这段话时,发现对它有了更深刻的理解:机器被造成后,它的功用是唯一的、明确而又局限的。生而为人,你可以选择一直保持秉性,但你或因此放弃了无限的可能。