農村舊時喪事訃告范文讀書啊，我信赖但有朗朗書聲出破廬，遲早有一日有萬鯉躍龍門之奇象。

　　農村舊時喪事訃告范文一

　　愛妻×××，因病醫治無效，不幸於××××年×月×日×時×分去世，終年××歲。遵照愛妻遺願，不舉行遺體告別儀式。謹此訃告。

　　愚夫×××攜子女泣告

　　××××年×月×日

　　農村舊時喪事訃告范文二

　　優秀教育工作者×××先生，因病醫治無效，於×月×日上午×時在滬逝世，享年××歲。現定於×月×日下昼×時，在××殯儀館舉行追悼儀式。遵照×××先生的遺囑，喪事從簡，並謝絕禮金饋贈。謹此訃聞。

　　×××治喪委員會

　　××××年×月×日

　　農村舊時喪事訃告范文三

　　訃 告 註釋：女用花样

　　今有我村村民 *** 之母 *** 因病久治無效不幸痛於農歷 * 月 *** 日下昼 * 點壽終內寢享年 * 十 * 歲經本村治喪委員會研究定於農歷 * 月 *** 日上午十點舉行追悼儀式並葬於祖塋之側望列位親友屆時參加。

　　免帶菜祭

　　福山集村村治喪委員會

　　**** 年農歷 * 月 *** 日

　　農村舊時喪事訃告的寫法：

　　訃告：

　　先母×××於公米××××年××月××日××市病故，享年九十歲。

　　茲定於××月××日×午×時，在××火葬場火葬，並舉行追悼會。

　　謹此訃告。

　　×××哀告

　　××××年××月××日

　　相關閱讀：

　　送終介紹

　　老人生命垂危之時，子女等直系親屬守護在其身邊，聽取遺言，直到親人去世，這在習俗中 稱為"送終"。

　　送終是一件大事，能為老人送終是解释子女盡瞭最後的孝心，未能為老人送 終经常成為人們一生中的一大憾事。

　　有沒有子女送終，是不是所有子女都來送瞭終又是老人 是否有福的一個判別標準。

　　在老人臨危之時，傢人要將其從臥房移到正庭中臨時鋪設有板床上，板床在較窮的地方就用 臨時卸下的門板做成。

　　因為民俗以為人若在床上死。

　　靈魂就會被吊在床中，無法超度。

　　有的 地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否盡瞭孝道的標準，老人在床上咽的氣，子女往 往會受人非議。

　　夭折的人，傢人雖不會將其移入正庭，但也會將其移至床前地上。

　　若是死者 之上還有長輩，死時，也不移入正庭。

　　在許多地方，人死之後，傢人都會燒紙錢，稱為"燒倒頭紙"，有的地方更明了，叫："燒 落氣紙"。

　　此外，還人鳴放鞭炮，一是示意死者歸西，二是向鄰居報喪。

　　人死之後，傢人要圍在死者身邊慟哭，未死時，則克制哭泣。

　　報喪介紹

　　死老咽氣後，傢人應盡快向親友發出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友，要告訴其開 吊下葬的日期。

　　報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到瞭別人傢，不能進門，有人來迎接時，無 論長幼，都要叩头。

　　入殮介紹

　　死者入棺前，要為之整容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然後再以白綢(有的地方 也用紙錢)掩面。

　　民俗以為，不能給死老穿皮衣皮褲，否則死者會轉世為獸;為死者穿衣時 ，不要將眼淚滴到死者身上，否則以後做夢就見不到死者。

　　有的地方要求為死老配木梳一把 ，鏡子一面。

　　在死者死後的二十四小時內，要由專人選擇好時刻，正式將屍體移入棺中，入棺時，死者一 般是頭朝裡腳朝外。

　　但在江蘇徐州及周邊地區，卻是腳朝裡頭朝外。

　　守鋪介紹

　　死者的傢人在老人死後到正式放入棺材期間，要晝夜輪流守護在死者鋪側，以示服孝，叫做" 守鋪"。

　　死者入棺之後，傢人守護、睡臥在棺旁，叫"守靈"，也叫"困棺材"。

　　擱棺介紹

　　因為要選擇吉日吉地埋葬死者，因此，可能要停樞在傢，稱為"擱棺"或"停棺"。

　　"擱棺 "的風俗，在古代常見，一样平常要擱七天，有的甚至擱棺十幾天，幾個月，現今則不常見，即 使擱棺，時間也不長。

　　居喪介紹

　　居喪是指死者傢人後輩自死者斷氣時起服喪。

　　男子不穿華麗的衣服，穿草鞋(現在已不常見) ;婦女則要脫去身上的裝飾品，脫下彩色衣服。

　　男女各依其與死者關系的遠近，穿孝服，戴 教帽。【心微動怎样情己遠,物也非,人也非,事事非,昔日不能追。】

　　孝子在居喪期間(一样平常為一月或百日)不能理發，不能同房，不能會晤親友、參加宴會 、進寺廟等。

　　尤其是在埋葬之前，這些習俗必須嚴守，否則不吉。

　　怀念介紹

　　怀念是喪葬禮俗中比較主要的內容，怀念的方式因各地風俗差别而有區別。

　　怀念時，與死者 關系的遠近差别，怀念的禮數，方式也差别。

　　死者子女在接到訊息以後，首先要哭悼，然後問明死因，盡一切起劲盡快上路奔喪。

　　臨到傢時，要"望鄉而哭"，出嫁的女兒，有的甚至一起哭來。

　　到傢後，先要在靈前跪叩，哭悼， 直到有人抚慰才住手。

　　親同伙鄰，雖不至於和孝子一樣悲痛，但也要盡量表現得比較悲伤 一些。

　　親友前來怀念的時候，孝子要陪同。

　　比較親近的親友，一样平常要在靈前正式舉哀哭悼，直至有人勸慰。

　　若是不是較親近的親友，則可以在靈前燒化幾張紙錢即可。

　　親友前往怀念時，一样平常都要攜帶禮品或禮金。

　　禮金用黃色、藍色簽封好，在正中的藍簽上寫 上"折祭×米"。

　　"奠敬×米"的字樣。

　　禮品有匾額、挽聯、挽幛、香燭、紙錢等。

　　接三介紹

　　接三也叫"迎三"、"送三"。

　　民俗認為，人死瞭三天，他的靈魂要正式去陰曹九泉，或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去瞭。

　　並不是每一個人死後都能進入天堂，但若在死者去世三 天靈魂離去的時候，為他請僧眾念經禮懺或者放焰口救度惡鬼，就能使死者贖罪積德，進入 天堂。

　　相對於神來說，是迎接死者的靈魂進入天堂;相對於死者親友，是送別死者的靈魂進 入天堂。

　　因此，這個儀式叫"迎三"，也叫"送三"。

　　送三時，要用紙紮一些車馬，以供死 者上路時用。

　　放焰口是接三中最主要的禮俗。

　　據說焰口就是餓鬼餓鬼，在地獄受苦受難。

　　民間舉行儀式， 擺放三寶，即佛、法、僧，便可以讓餓鬼获得救助，脫離苦海。

　　焰口有释教《瑜伽焰口》， 比較常用。

　　還有玄门的《缸罐焰口》。

　　在喪葬禮儀中，還有做道場的。

　　其作用與放焰口類似，這種道場常由僧人、羽士一起做。君今覽此佳作，不知能否快哉！本站祝君能日撫瑤琴聽音，夜有嬌妻伴讀。

Tags：  公牍